第三，伊斯兰教经济伦理有助于规范人们的经济行为，确保经济活动沿着健康有序的轨道发展。目前，在我国经济生活中存在的主要问题之一是，一方面，民族地区许多人的商品意识、市场意识、竞争意识还不够;另一方面，矫枉过正，对市场经济不是恶意利用，就是善意误会，认为搞市场经济就应该见利忘义，阿拉伯语专业论文，损人利己，不择手段。为了金钱，贪污、受贿、偷盗、诈骗、以假乱真、以次充好姑且不论，甚至有人制造假药致人死亡，以他人的生命换取一己之私利。这是一种新的历史条件下的货币拜物教。货币拜物教本身也许还不可怕，最可怕的是有刺激而没有约束，货币拜物教如狂潮涌来，而公平竞争和市场秩序，有效的民主和健全的法制尚未形成，于是欺诈和腐化难免盛行，个人利益和公共利益难免受到危害。在此情况下，讲德治与法治相辅相成，显得十分必要和及时。而关于各穆斯林民族而言，伊斯兰文化所强调的公平交易，反对投机，诚实守信，反对欺诈的理念，作为一种起码的经济伦理和商业道德，恰似另一只“真正看不见的臂膀”，有助于维护正常的市场秩序，确保市场主体和消费者的正当权益，为建立自由、竞争、开放、公平、有序的市场经济(即信用经济)起到一种重要的辅助影响，从而推动真正意义上的经济的现代化。 三、伊斯兰文化与穆斯林民族科技现代化 科技进步是社会现代化的关键环节。现代化咋为一个有特定内涵的概念，实际上是人们利用近现代科学技术全面改造自身的生存条件和提升主活质量的过程，因此科技进步是一个民族现代化的重要内容。我国著名科学家路甫祥指出:“历史生动地告诉我们，人类社会的现代化进程是由科学技术的革命性进步引发的，科学技术是现代化的发动机。 伊斯兰教在不同的时间和不同的空间，由于信仰者对它理解的异同而对民族的科技发展产生了不同的作用。自8世纪至13世纪，生活在阿拔斯王朝时代的穆斯林由于能对其信仰进行积极的理解，认定理性与信仰相辅相成，科技与宗教并行不悖，从而使他们从中获得了探讨自然，探究规律精神动力，创造了光辉灿烂的阿拉伯—伊斯兰文化，在数学、物理学、化学、医学、动物学、植物学等领域取得了重大成就，推动了人类社会的进步和发展。而近代以来，大部分穆斯林因循守旧，观念保守，思想狭隘，片面强调信仰，排斥理性，轻视科技，最终导致了落后与贫穷。中国穆斯林民族在历史上，在天文历法、医药卫生、工程技术等方面做出了很大的贡献，丰富了中华文明的内涵。在当代穆斯林民族中仍有一大批卓有成就的科技精英，甚至还有“两院”院士(化学家蒋锡夔、核工程物理学家刘广均、昆虫学家张广学)。与此同时，由于自然条件，地理环境，社会历史等原因，使得许多穆斯林民族群众科技意识较差，科技水平很底，科普知识欠缺，严重制约了穆斯林民族社会的现代化进程。事实上，伊斯兰教并不排斥理性，并不拒绝科技，相反，它认为，任何被验证了的经得起历史长河考验的科学发现和技术发明，都是对真主所创造的自然规律的一种正确认识，阿拉伯语论文，应当将其视为真主的恩典而加以珍爱，并为造福人群而钻研科技，献身学术，建功立业。据此，当代穆斯林民族因以开放的眼光，务实的态度，对待伊斯兰文化，开发其中鼓励探讨自然，探究规律，造福人群的成分，弘扬求知治学，钻研科技，献身科技的精神，为推动穆斯林民族地区的科技进步服务，为此需强化广大穆斯林民族群众的科技意识，提高科技水平，弘扬科学精神，在全社会形成一种爱科学、学科学、用科学的良好风尚。 四、伊斯兰文化与穆斯林民族教育现代化 |
