古代越南在相当长的时期内,都深受中国儒学的作用。儒学自秦汉之际由中国传入越南后,便长期受到越南统治者的尊崇,如黎朝及阮朝的统治者,几乎都全盘接受了儒家的忠孝节义观,并将其作为统治的依据和法度。黎圣宗对孔子“夫三年之丧,天下之通丧也”的主张,十分尊崇,于洪德元年(1470年)发布敕旨,规定“子居父母丧,妻居夫丧,当遵三年通制,不得徇直行,悖礼逆法”。阮朝绍治帝则明言:“朕为天下主,教孝作忠,以教风化。”受此作用,儒学教育成为古代越南最重要的教育形式。越南自李朝开始兴科举,儒学教育随之兴起。经过陈朝的不断完善,到属明时期,越南儒学教育体系正式形成。黎朝圣宗时,儒学教育规模迅速扩大,教育体制趋于完备。1802年,阮朝建立后,为了维护日渐衰微的封建统治,阮朝统治者采取了一系列方法,其中便包括提高科举制的地位。得益于此,儒学教育在古代越南延续了其最后的辉煌。法国殖民者入侵后,随着法式学校的兴起,越南儒学教育一元化的教育局面被打破,儒学教育的地位发生了根本变化,并最终走向了终结。一法国殖民者占领越南后,越南被分为南圻(越南南部)、中圻(越南中部)和北圻(越南北部)几个......(论文页数是：3页) ，越语论文题目，越语论文 |
