中国历史上各朝代的帝王为了江山永固、国运皇帝从来都是小心翼翼地遵守着。长久,都会对都城精心设计,建设一系列具有象征意义的建筑,力图达到“自天佑之,吉无不利”的目的。一、九五至尊《周易》象数内涵具有丰富的哲学思维,抽象、整齐、九五至尊的思想来源于《周易》。《周易》六十和谐、流动是它的特征,它深深作用着中国古代建四卦的首卦为乾卦,乾者象征天,因此也就成了代表筑,尤其是中国古代都城。易学象数作为一种隐喻、帝王的卦象。乾卦由六条阳爻组成,是极阳、极盛之借喻、象征的工具和手段,在中国传统建筑特别是皇相。从下向上数,第五交称为九五,九代表此爻为阳家建筑的规划设计中,有着广泛的运用和体现[1]72。爻,五为第五爻的意思。“九五,飞龙在天,利见大顺化曾先后成为越南旧阮朝(阮氏割据政权)人”。从卦辞而言,九五是乾卦中最好的爻,尤为尊和西山阮朝的都城。1802年阮福映建立阮朝后,定贵。中国古代的君王,皆以“九五至尊”自居,“九都于此。经过嘉隆、明命两帝的大力修建,遂成现在五”之数也理所当然地成为中国传统都城建筑中最规模。阮朝都城顺化的建造以中国明清北京城为蓝明......(论文页数是:4页) ,越语专业论文,越南语毕业论文 |