94岁高龄的雷雨田早已不怕“红色恐怖分子”行刺――行刺，那是1985年他见日本记者松本利秋时的说法。 雷雨田喜欢与人交谈，而且思路和口齿都很清晰，除了一口云南话不是太好懂之外，他能满足各地来客的询问，毫无掩饰地说自己这一生“什么都做了，什么都没做”。这位生活在泰国清莱府美斯乐村的原国民党将军，在讲述自己的故事时反复用同―个数字，“47”。“我打仗打了47年，到泰国来，至今又是47年”。 反攻大陆不成沦为亚细亚的孤儿 打了47年仗的雷雨田，原名张秉寿，他个人47年的“战争史”，是从1934年参加抗战开始的。先是打击日本侵略，1945年抗战胜利后又和共产党解放军打，1949年中国大陆解放后，宪兵团长带着他的势力进^缅甸。这一年从云南进入缅甸的国民党部队有两支，193师和93师，约两万人。后来又汇入一些小股的各师残余势力，但这些民国军人都习惯称自己是“93师”，这个番号记录了原国民党云南地区的第八军93师十年北伐、八年抗战的光辉岁月。所以，在四年内战被打出国境后，“93师”这几个字，成了此后很长―段时期里这群生活在泰国的华人的荣耀。 在中缅边界徘徊了两年的孤军突然等到了空中援助。1951年朝鲜战争爆发，美国和台湾方面都看到了―个可以对中共实施南北夹击的机会，雷雨田他们开始得到美军飞机的空投物资。孤军虽然打不过解放军，但是在与缅军的战斗中屡屡得胜，反攻大陆还没见到眉目就于1951年被缅甸政府控诉到联合国。 在征得泰国同意后，联合国安排孤军暂留在泰缅边境的金三角和美斯乐，分批搭乘美国飞机遣返到台湾。但是1951年7月，蒋经国亲自飞赴泰北传达蒋中正的指示：“择佳机，图反攻。”1961年，联合国再次要求残军撤台，今天，孤军的后人在讲到这―年时，都会说“同时还有一份密令”，“密令”要求精锐部队留下，在此处建立反攻大陆的“复兴基地”。 留下来不到一万人的队伍，终于成了亚细亚热带丛林中的孤儿。 剿灭泰共换来泰国国籍 雷雨田所说的47年战争到此时，还没有结束。在泰国北部栖身的孤军又和泰国政府军打，每战必胜；和坤沙的张家军为了争夺毒品通道打，最后被打败了。“孤军”之称为孤军，不仅因为他们已得不到台湾方面的支援，而且泰国政府对他们实施的是―种困在“孤岛”上的政策――既然你们在泰北占山为王了，就不得下山，下山便意味着又一场战乱将要开始。美斯乐就像一座孤岛，用热带纬带和高寒海拔的丰富物产养育着一群中国孤儿。 战争间断性地持续到1981年4月，这时雷雨田已从第5军参谋长的职位接任了―年前故去的段希文将军的“泰北山区民众自卫队”总指挥，被称为“雷将军”和“93师师长”。他继位后不久发生了一件重大事件，扭转了中国孤军在泰国的生存状况。由雷雨田做后方总指挥的孤军，帮助泰国政府剿灭了泰国共产党并为自己换得了泰国身份证。1981年也成为雷雨田47年“战争史”的终结之年。这一年在一位位年迈的孤军第一代军人口中，还经常被称为民国70年或2525年，他们尚保留着民国纪年的方式，并已经习惯于使用佛历纪年。 这一年，年轻一点的美斯乐人，会称为2525年，迟疑一下，当他们意识到对方是来自中国大陆的记者时，会加上一句“就是1981年”。这一年成为孤军在泰国的拐点。 1981年，66岁的雷雨田开始具有决策地位。孤军中的内外事务由他来全面掌管，陈茂修直接与泰国军方高级官员金赛接触，谈各种条件，出多少兵、拿到怎样的武器才愿意帮泰国政府打击泰国共产党，但是这些条件又是不能谈的，泰国方面只给出400人这个数字，这400中国国民党的军人，要么消灭泰共，逐步得到泰国身份证。同时存在的另一种可能性，就是被泰共消灭，那么泰国北部从此会少一股不安定的势力。 考牙之战结束了泰国国内战争，国王普密蓬亲自探视伤员，俯下身来和他们谈话。让他疑惑的是，这些伤兵对他的问候无动于衷。泰国民众对国王和整个王室极其尊崇，怎么会出现伤兵对他毫无反应的事呢?旁边的官员见状，马上告诉国王，这些人是中国人，他们听不懂泰语。 原来替他平息了十七年内战的，是一群中国孤军! 主持剿共的金塞将军与陈茂修、雷雨田的这笔交易原来泰王并不知晓。 这件事感动了普密蓬，他亲自签发了第一批2000个泰国公民证给这些流浪在泰北的中国人。他们的后人，从此逐年逐批地成为泰国公民。 这就是雷雨田开始肩负起使命的一年。此前他作为段希文将军的副手，没有在照片中占居过重要位置。 这一年国民党的孤军，在考柯考牙战役中打败了泰国共产党的军队，雷雨田是后方的指挥官。“他们打了17年，我只打了22天就拿下了。”这是雷雨田戎马一生的最后一仗，并成为他此生的荣耀。实现和平后不久，泰国政府开始全面禁毒，美斯乐不再能看到与罂粟有关的东西，经济作物变成了茶。雷雨田拥有自己的茶园和茶庄，来自台湾的捐款将原93师指挥部变成了樱花丽所(旅社)和樱花餐厅，这些开发经济的设施现在部属于美斯乐的雷公公，在这里所有人都叫他雷公公。 水宽山远两岸一同去探亲 考牙一战同时也是孤军和孤军后人的骄傲，当年带领敢死队攻破考牙堡垒的倪思品、重伤成为荣军的吴岩队长、张振明、岩康迈，本刊采访到的所有战后健全和伤残的军人，都以考牙之战为荣，因为，是他们出生入死为孤军争得了在泰国合法生存之地。此后，作为泰国公民，他们拥有开垦土地归自己使用的权力，他们在泰国的土地上可以堂堂正正而蓬勃地繁衍。 因为此后他们的儿女如果有出生证，长到15岁即可获得泰国身份证，不再是“黑户”；士兵也不用像战争年代那样等到45岁才能结婚。没有战争了，20多岁就可以结婚生子。就像他们安身的泰国北部的繁茂植物一样。这里同样是一块很养人的土地，泰语论文，1961年，留在泰国准备反攻大陆的一万左右中国人，到现在已经繁育了20万之众。因为考牙之战后没有了战争。 由于孤军与国民党的历史关系，在台湾，“孤军”一词曾激起民众万丈同情。柏杨出版于1961年的《异域》讲述的就是李弥部被解放军赶到缅泰之后的生死挣扎，并在台湾掀起长达数十年的“送炭到泰北”活动。1981年，61岁的柏杨携夫人张香华来到泰北美斯乐时，这里还是一片穷山恶水，汽车在颠簸的山路上弹跳了十几个小时才进到山里。 而大陆方面，泰语论文网站，多年前，“国民党残余”是个讳莫如深的词，改革开放之后与孤军有过联系的，也大多限于孤军的故乡云南省，更多的中国人对此一无所知。 今年11月11日，71岁的张香华再次飞赴泰北，这次她是为了完成柏杨的遗愿，了解孤军后人生活近况。应张香华之邀，大陆方面本刊记者等三位文化工作者受台湾将作建设高南华先生的资助，同往美斯乐。 历史的吊诡 美斯乐的教育工作者对大陆记者的到访最为热情，美斯乐兴华中学校长秘书李寰宇先生把他多年来探讨的一些资料和大陆援引他的论文资料拿出来，对他的讲述加以佐证。李寰宇告诉《新世纪周刊》，就在不久前，泰国一家电视台播出了对一位年迈的泰国共产党领导人的采访，这位久经沙场的老战士说，当年他们在考柯考牙战役上的撤退，是主动撤退，而不是被人打败――泰共与政府多年的征战是为了建立一个人民幸福的国家，但是却打得连年战火，这不是他们的目的。所以，考牙之战中，他们主动放弃了。“看了这个电视节目，真是令人压抑。”李寰宇说。 其实令人压抑的事，在孤军从考牙凯旋的那一刻就一直存在。泰国政府与泰共的战争彻底结束了，这就意味着一些想在泰国国内战争中发国难财的人被永远地切断了一条财路。在孤军被泰国政府军车隆重地送回美斯乐的途中。突然遭遇伏击。孤军尚未看到和平曙光便再次流血。 28年前的伏击和最近这个电视节目使这段介入过中国人力量的历史在一夜之间显得如此吊诡，而雷雨田和他的母体93师，早已成为美斯乐这一世外桃源里的泰国公民。 |
