「酒虫」 が取材源をいっそう拡大、改変、付加したことが基本的にあきらかになった.実は芥川竜之介は酒の虫の取舍选択の过程を通して、批判は、现実的な生活の中の愚かで无知さと虚栄を风刺して、そして自分の生活と体験によって人生に対して新しい认识を出しました.「刘の一生から酒を除けば、後には、何も残らない」、「刘が酒虫を去ったのは自ら己を杀したのも同然」であるところから、「自己」をなくすと、「自己」は「自己」でなくなるというのが、芥川が求める生き方であり、「酒虫」において主张しようとした主题だったというのである.とはいえ、作者が刘を「虚栄心」に満ちた人、人の话に盲従的な人物として设定していることからもわかるように、けっして刘に同情し、被害者とみなしているわけではない.以上のようにみてくると、「酒虫」は同じ初期の著作である「鼻」や「芋粥」と同じく「自我丧失」という问题意识をもっていることはあきらかである.「酒虫」の中から见て、芥川竜之介は中国の文学の中から取っては题材だけではなくて、テーマの思想のもある. 参考文献 【1】 『芥川竜之介著作集』叶渭渠主编;楼适夷訳;北京:中国世界语出版社,1998 【2】 『聊斎志异』の巻一四の「酒虫」 北京:人民文学出版社,1998 【3】 広瀬朝光「芥川『酒虫の文芸性」『爱知学院国文学』第一六巻、一九七六年三月. 【4】 稲垣达郎 「歴史小説家としての芥川龙之介」 『芥川龙之介探讨』 河出书房 【5】 『芥川竜之介と古典』 长野尝一 东京 : 勉诚出版, 2017 标签:
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