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1888 年，三宅雪岭、志贺重昂、杉浦重刚、井上円了等人以国粹保存之名发起成立政教社，创办《日本人》为其机关杂志，开始倡导国粹主义。1889 年陆羯南创办《日本》报，提出“国民主义”。学界一般把《日本人》、《日本》的出现视为国粹主义在日本思想界的登场，同时也把《日本人》系和《日本》报系的同人合二为一，称之为“政教社集团”。③国粹主义并不是由特定的个人提出来的思想主张，而是作为思想言论集团的政教社同人共同拥有的思想理念。因此，有必要对政教社思想集团的形成及其概况有一个直观的了解。 1888 年 4 月 3 日，在神武天皇祭日的这一天，政教社的机关杂志《日本人》第一期问世。政教社同人邀请学界、教学界以及新闻界知名人士、社会名流在东京永田町的星冈茶寮举行了盛大的庆祝宴会。 通过上述引文，我们不难看出《日本》报的创刊动机和旨趣主要在于反对政府极端欧化主义的立场，强调学习西方文明要以日本的利益为重，也就是说要在保持日本民族主体性的前提下有选择地吸收西方文明。这篇创刊辞的旨趣与《日本人》杂志几乎无有二致。对于“国民主义”，陆羯南在《日本文明进步的歧路》一文中解释道：“我辈所使用的国民主义，指的是主张英语中所谓‘ナショナリチー’的思想。原词迄今为止被译为国体、国情、国粹、国风等国语，然而这些国语各自都有固有的意义，日语论文，不能明确地表达原词的意义。原本所谓的是以国民为根本，包含相关于其他国民而言的独立特殊的性格，故暂且将之译为国民主义。”②可见，“国粹主义”、“国民主义”在本质上是完全相通的。对此，双方也都有过明确的表述。如陆羯南在《近时政论考》中把国粹论派、国民论派视为同一论派，③三宅雪岭在自传中也提到了陆羯南所办的报纸与《日本人》持同一主义。④而事实上，《日本人》与《日本》的言论活动也几乎是“一心同体”，保持了思想理念上的高度的 |
