摘要：语言是人类交流的重要工具。日语中的敬语，是基于说话人与听话人以及话题人物之间的各种各样的联系，通过语言使用上的区别来明确人际联系的一种方式。根据敬语新的分类措施，敬语可以分为尊敬语、自谦语Ⅰ、自谦语Ⅱ、郑重语和美化语五大类。利奇提出了得体、宽宏、赞誉、谦虚、一致、同情这礼貌准则的六原则。文章首先考察基于新分类法的日语敬语表现，然后略论了不同待遇表现场景下礼貌策略的应用。
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关键词：敬语表现；敬语新分类；礼貌准则
作者简介：楚焕焕，女（1984.12-），探讨方向：日语语言学及运用语言学 ，籍贯：山东省定陶县，工作单位：山东省菏泽大学，职称：助教。
[中图分类号]：H36[文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139(2017)-10-0110-02
一、前言
利奇在《语义学》（Semantics 1981年第二版）[1]中说：“从最普遍的意义上来说，语用学探讨语言符号及其使用者之间的联系。使用语用学这一术语一般意味着要区别对待语言本身，即抽象的语言能力跟说话人及听话人对抽象的语言能力的应用。”而日语根据说话场合和说话人与听话人之间的地位、尊卑、亲疏联系的不同选择不同的言语表现，这就是敬语表现。日本是一个礼仪之邦，一向注重人际交往的礼貌，在言语交际中使用尊重交谈对象，表示友好的礼貌语言。掌握日语敬语表现，就需要从礼貌准则的理论角度来探索略论其使用，从而在语言交际过程中达到最佳的交际效果。
二、日语中的敬语表现
敬语指的是：“話し手（または書き手）と相手と表現対象（話題の人自身またはその人に関する物·行為など）との間の地位·勢力·尊卑·親疎などの関係について、話し手（または書き手）が持っている判断を特に示す言語表現。(对于说话人和听话人及表现对象的地位、势力、尊卑、亲疏联系，说话人特有的言语表现。)”[2]一般分为尊敬语、自谦语和郑重语三种。但是，平成19年（2017年）2月2日，日本文部科学省的“艺术审议会国语分科会敬语小委员会”在艺术审议会的第42次总会上向文部科学大臣提交了长达82页的“艺术審議会答申―敬語の指針”[3]，对敬语的使用规则和分类措施提出了新见解，提出了日语敬语分类的五分法，分别为：“尊敬語”（尊敬语）、“謙譲語Ⅰ”（自谦语Ⅰ）、“謙譲語Ⅱ”（自谦语Ⅱ）、“丁寧語”（郑重语）、“美化語”（美化语）。
1、尊敬语
尊敬语指的是通过抬高被表达事物中的动作、状态的主体而实现的一种敬语表达方式。尊敬语的表达方式有以下几种：
1.1、使用含有尊敬意义的特定动词
例：おっしゃる（言う）／说；いらっしゃる（行く·来る·いる）／去·来·在·有；なさる（する）／作·干；召し上がる（食べる·飲む）／吃·喝；見える（来る）／来
1.2、使用含有尊敬意义的动词形态
1.2.1、表示尊敬意义的助动词“れる·られる”
例：着られる（着る）／穿；来られる（来る）／来；
1.2.2、使用“お（ご）…になる”的形式
例：お書きになる（書く）／写；ご出席になる（出席する）／出席
1.3、在形容词·形容动词·副词等前加表示尊敬含义的接头词“お（ご）”
例：お若い（若い）／年轻；ご壮健だ（壮健だ）／健壮
1.4、在名词前后加表示尊敬含义的接头词或者结尾词
例：お名前（名前）／姓名；ご職業（職業）／职业；
田中様(田中)／田中先生；池田嬢（池田）／池田小姐
2、自谦语Ⅰ
新的敬语分类措施把自谦语分为自谦语Ⅰ和自谦语Ⅱ两种。“謙譲語Ⅰは、向かう先の人物を立てるもの。”自谦语Ⅰ指说话人的动作、行为有所指向，并且说话人有意识地对自己的动作、行为所涉及的人物表示敬重，这个人物可以是听者、读者或者其他人。
例：社長のお宅に伺います。
此时，说话人的动作指向“社長”，同时，不论“社長”是否是听者，说话人都通过使用“伺います”表达了对自己要去拜访的人物——“社長”的敬重。
例：お客様に申し上げる。此时，“お客様”可能不是听话人，但说话人的动作不仅指向了“お客様”，还通过“申し上げる”表达了对不在眼前的“お客様”的尊敬。
3、自谦语Ⅱ
“謙譲Ⅱのほうは、自分の側の行為や物事などを丁重に述べるもの。”自谦语Ⅱ
是采用礼貌的、郑重的方式来表述自己动作、行为和事物的境遇表现。
例：弟の所に参ります。
在这里，日语毕业论文，“参る”所涉及的人物是说话人的弟弟，而不是听者，由于“参る”不具有通过贬低自己来相对太高行为动作动作指向的功能，它只表示对眼前听者的敬重。
例：山登りに参ります。
在这里，原本就没有动作行为的指向人物，而纯粹是对听话表示的一种敬意，所以和自谦语Ⅰ中的自谦是不同的，也再次说明自谦语Ⅱ侧重的是对眼前的听者表示敬意。
4、郑重语
郑重语是在会话过程中，说话人对听话人表示尊敬的一种敬语表达方式。
例：僕はとても健康です。／
世界経済は徐々に安定しつつあります。／
彼は無能な男でございます。／
“です”“ます”“ございます”就是这种郑重的敬语表达方式。并且已经形成了一种语体，在日语中称之为“敬体”，与之相对的是“简体”。
5、美化语
除了敬语表达方式之外，在名词前大量地加上接头词“お”，纯粹是一种给人美感的优雅的表达方式，被称作“美化语”。
例：お魚／鱼； お稽古／练习； おビール／啤酒
三、日语敬语表现礼貌策略探寻
利奇在《语用学准则》（1983）[4]中提出了礼貌准则的六条原则，分别是：得体原则、宽宏原则、赞誉原则、谦虚原则、一致原则、同情原则。这些原则解释了为什么有的话语比较礼貌，有的不怎么礼貌，还有的则不礼貌到了语用上异常的地步。日语待遇表现的很多表达方式都是礼貌准则的体现。
场景一：
A：まあ、ご立派なお庭でございますねえ。芝生が広々としていて、結構でござますわねえ。/啊呀，院子真漂亮啊！大大的草坪地，真不错!
B：いいえ、なんですか。ちっとも手入れが行き届きませんものでございますから、もう、なかなか、いつも綺麗にしておくわけにはまいりませんのでござあますよ。
/不不，哪里，都不怎么收拾，哪能一直保持干净漂亮啊。
这是A、B两位贵夫人之间的对话，A夫人使用了美化语“ご立派”“お庭”使谈话显得优雅，日语毕业论文，B夫人“ございます”“まいりません”等郑重语和自谦表现，这里维护B夫人自谦说法的“谦逊原则”和支撑A夫人的说好听话的“赞誉准则”发生了冲突。
场景二：
A：ご迷惑でしょうが、ちょっと手伝っていただけませんか。
/给您添麻烦了，能请您稍微帮一下忙吗？
B：大したことはできませんが、手伝わせていただきます。
/让我来帮你一下，不过也帮不了什么大忙。
因为是为对方做的动作，AB都分别使用了自谦表现“ていただけませんか”和“ていただけます”。另外，根据得体原则，寻求对方援助时一般使用“ていただけませんか”，如果使用“てください”就是失礼的。对此，回答方B表明了自己出力微博，采用了认可对方恩惠的形式，从而也符合了谦逊原则。
场景三：
A：ああ、トラックのドライバ―が足りなくて、困ったなあ。／哎呀，现在卡车司机不够，都快急死我了。
B：そうですか。トラックなら、うちの兄がベテランです。よろしければ乗らせてやってくださいませんか。／是吗？卡车司机的话，我哥哥倒是老驾驶员。如果行的话，就让他来开车好吗？
因为B是请求对方同意自己的哥哥做驾驶员，这里的动词是“乗らせる”，所以使用了尊敬语“てくださいませんか”，在A遇到困难时，B主动提出营救策略，是符合慷慨原则的表达方式。
四、结语
以上是基于新分类措施下对日语敬语表现及礼貌策略的略论。在语言艺术交际中，日本人内外分明，注重人际联系的亲疏远近，因此会采用不同的待遇表现。而关于日语学习者来说，学习过程中缺少实际的日语语言环境，也就不能像日本人一样娴熟地掌握敬语表现。敬语一直是很多日语学习者头疼的问题，使用过程中出现的误用也较多。本文以例句为引略论了日语的敬语表现，然后应用礼貌准则略论了不同场景下敬语的使用。学好敬语关于了解日本社会艺术背景，掌握日本人的语言心理至关重要，同时，在礼貌准则的指引下，能够帮助广学院习者更好地应用日语敬语，增强日语沟通能力。
参考文献：
[1]Leech, G. N. 1981(secondedition)： Semantics： The study of meaning, Penguin Books.
[2]新村出版. 广辞苑（第六版）. 岩波书店，2017
[3]日本艺术庁．艺术審議会答申―敬語の指針，2017（02）
[4] ]Levinson, S.C. Pragmatics, Cambridge University Press, 1983
[5]索振羽.语用学教程[M].北京学院出版社, 1999：58.
[6]小泉保. 言外的语言学[M]. 商务印书馆, 2017
[7]徐一平．日本语言．高等教学出版社．2017
[8]菊地康人.敬語.角川書店.1994
[9]堀内武雄.現代敬語用法ダイジュスト.学灯社.1988
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