【摘要】日语教育的目的在于提高学生的跨艺术交际能力，当然也包括非语言交际的能力。我们在教授语言的同时，还应该把非语言交际教育引入课堂教育中，本文对非语言交际在日语教育中的运用进行了初步研讨。
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【关键词】非语言交际；日语教育；跨艺术交际
在日语教育过程中，我们往往只注重有声语言和文字语言的教育，而忽略了非语言行为的存在。实际上，在日语里的日常交际过程中，有声语言一般是伴随着肢体语言等非言语方式同时进行的。非语言方式往往是潜意识发出的，其在交际过程中往往不被人们注意到，却常常能够传递出最真实的信息。
一、非语言交际的功能
非语言(non-verbal)交际是指在交际过程中，为更好地达到交际目的而伴随言语有意识或无意识地使用的不属于言语范畴的措施和手段。有学者认为，非语言交际只限于表情和手势，而实际上除了手势动作、面部表情外，还包括空间利用、体触行为、声音暗示、体型肤色，服饰化妆、色彩装饰等，这些都是可以用来传递信息的非语言方式。
实际上，非语言方式传递的信息在数量上远远超过语言方式传递的信息。伯德惠斯特尔（Birdwhistell）曾指出："艺术背景相同的两个人在交谈时，由语言传递的信息仅占35%，而其余的65%是靠手势，动作及说话人与对方的距离等语言以外的手段来实现的。"也有学者探讨指出，人们交谈时言语本身的分量只占7%，其余绝大部分都由语调及面部表情等构成。有时说了千言万语甚至不及一个手势影响大。国内非语言交际探讨专家毕继万也指出："只注意语言交际，忽略非语言交际只能是一种不完全的交际。"
由此可见，交际过程由语言交际能力和非语言交际能力两部分组成，且非言语交际占据更重要的位置。这给日语教育一个启示：我们在教授语言的同时，还应该把非语言交际教育引入课常教育中，日语论文题目，非语言交际行为与艺术和认知方式密切相关，大多数非语言交际行为都因艺术而异，因而跨艺术非语言交际的探讨重点是艺术异同。日语教师在语言教育中起着主导影响，应该成为母语和目的语这两种艺术之问的中介者和解释者。因此，日语教师首先要不断提高自身的跨艺术意识，认识到培养学生非语言交际能力的重要性。同时还要进行非语言交际的探讨，提高自身修养和交际能力，以培养出全面的跨艺术交际人才 。
二、非语言交际习得与跨艺术交际
美国学者杰・布罗斯纳安指出："在跨艺术交际中，通过非语言行为模式可以了解一种艺术的价值体系、取向，而且人们的行为举止都蕴涵在某一艺术的非语言表现形式中。"在跨艺术交际中，首先要清楚地认识到非语言交际与艺术之间的联系。不同国家和不同艺术中的非语言方式异同很大，甚至同一个国家或者民族的人的语言交际也不完全一样。因此，忽略艺术异同的非语言交际行为是不可取的，它往往会引起交流者之间的误解，甚至冲突。非语言行为能够集中体现不同艺术形态下的交际者的心理情感、行为动机、个性特征、艺术素养、社会地位和价值观念等。世界上有许多国家和民族的人善于用丰富多彩的手势、表情、姿势等表达情感、交流思想。由于中日之间艺术异同和语言文字结构的异同，中日之间相比而言，日本人使用非语言的频率就比中国人高的多。
毕继万还指出："语言是后天习成的，而不是生而知之。非语言交际的手段一部分是人类的本能，但有些也是后天习成的。"语言行为通常都是人们有意识的行为，而非语言交际行为是却是不自觉而为之，所以最能体现一个人的真实想法。但有些非言语交际行为时后天习成的，目的是为了使人际联系更为融洽或使跨艺术交际顺利进行。无论哪种非语言形式，都是长期历史和艺术积淀而成的某一社会共同的习惯。每一种艺术都有自己独特的非语言行为。博德惠斯特尔还指出："我们所有的动作，如果有意义，就是习得的。" 中日两国虽然一衣带水，艺术上有着紧密的关系，但是两国所独有的艺术使得非语言交际行为存在着异同。日本人不喜欢身体上的接触，故日常行为中习惯以鞠躬表达问候，在拥挤的地铁上也会下意识地抱紧自己的肩膀；亲密的朋友间也极少勾肩搭背或手拉手；中国人一般认为距离会使人产生陌生感，所以表达问候时握手、联系亲密的人之间有手拉手或拥抱的习惯。不同的是遇见熟人时，中国人一般直接说"你好"之类的话；但日本人除了语言上的表达外，也会通过点头或上半身微倾的鞠躬等体态语来传达问候。再如中国人竖起大拇指是表达对对方的敬佩或赞赏，而对日本人来说却是指父亲、主人、老板等；竖起小指对中国人来说有瞧不起的意思，在日本却是指情人。可见，相同的手势在不同的艺术中有着不同的意义。如果在跨艺术交际中用错这些手势，将会引起歧义，严重的甚至可能引起跨艺术冲突。所以，非语言交际行为是日语教育中的一个重要的组成部分。在培养学生掌握日语语言知识及语言习惯的同时，也要让他们了解日本人的非语言交际方式及含义、以便更好地同日本人进行交流。
三、非语言交际在教育中的运用
日语教育的目的是培养学生的中日之间跨艺术交际能力，这一能力不仅是日语语言能力，还应包括非语言交际能力。因此，日浯教育不仅要教授日语语言能力，还应培养学生的非语言交际能力，否则这种教育只能算作不完全的日语教育，学生的交际能力也不能得到全面提高。所以，在日语教育中一定要重视非语言交际教育，在没有目的语环境的情况下，让学生学会和应用正确的跨艺术非语言交际，的确不是件容易的事，在其培养上可从以下几个方面着手：
首先，教师本身要充分认识到非语言交际对提高学生跨艺术交际能力的影响和获得艺术背景知识的重要性。自身要注重日本艺术和习俗的学习，使自己具备对目的语和本族语非语言交际行为的理解能力，具有较高的日语和汉语艺术修养。教师要使自己成为两种不同艺术的中介者和解释者，日语毕业论文，教育中有意识地使用非言语手段传递信息，并做到行为得当、举止规范。
其次，培养学生非语言交际的意识和习惯。日语教育的根本目的在于培养学生的交际能力，这要求教育中不仅要使学生掌握语音、语法和词汇等日语语言知识，还应向学生讲解中日艺术异同和培养其主动了解日本艺术、跨艺术交际等概念的意识，包括非语言交际系统。只有学生认识到非语言交际的重要性，才能更好地避免非语言交际中的艺术冲突。在课堂教育中教师恰当、适度地应用丰富的体态语等非语言行为，不仅能使课堂气氛轻松、活跃，拉近教师与学生的距离，还可以通过自身的言传身教，促使学生在无意识中掌握日语的非语言交际手段，提高教育效果。
再次，加强日语教育中非语言交际行为的讲解，在教育设计上对涉及到的日本艺术和非语言交际行为进行介绍。例如学到有关日本料理的单词或文章，教师可以向学生介绍日本的就餐风俗、餐桌礼仪以及到别人家做客时应知道的非语言交际知识。同时应增加日本艺术在授课中的比重，注重俗约、习惯及艺术禁忌的介绍，将非言语交际知识渗透到教育内容中。
最后，非语言交际的教育手段多种多样，在实际日语教育种要充分利用现代化多媒体教育手段，通过图片、图表等直观材料，让学生能更直观地观察到日本艺术的非语言交际手段和行为。这种教育还可以一直延伸到第二课堂，教师可以组织学生收集他们感兴趣的日本艺术知识、风俗习惯和其他的非语言交际手段，以及所了解到的中日艺术异同，配上语言素材，编成短剧表演出来。这样，学生不仅可以对所学知识加深印象，还可以提高其学习日语的积极性和能动性。
结 语
随着日语在社会中的运用越来越广泛，人们对日语的重视程度也越来越高，日语教育也自然受到了人们的关注。日语教育改革除了充分利用多媒体等先进的教育设备以外，应该更多地从教育理念、教育内容的改革下手。以往只注重日语语言知识的教育模式已经不能适应社会的需要，全面提高学生的跨艺术交际能力成为日语教育的最终目标。作为一种极其重要又易被人忽视的交际形式，非语言交际在空间、身体行为、声音及环境因素等方面无声地作用着课堂教育的整个过程。因此，教师应当把非语言交际视为日语教育中的一个有机组成部分。在教育过程中既注重语言交际教育又不忽视非语言交际教育，将"有声"与"无声"巧妙地结合在一起，从而更快更有效地提高教育效果。
基金项目：本文系湖北省教学科学"十二五"规划2017年度一般课题《日语教育中跨艺术交际能力的近况及培养策略探讨》（2017B070）阶段性成果。
【参考文献】
[1]李庆祥.中日非语言交际探讨[M]
[2]云贵彬.非语言交际与艺术[M]
[3]毕继万.跨艺术非语言交际[M]
[4]王秀文.中日语言翻译与跨艺术交际[M]
[5]陈梦然.中日跨艺术交际中的冲突.宁波学院学报[J]
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