从《刺青》看日本民族的审美特质[日语论文]

资料分类免费日语论文 责任编辑:花花老师更新时间:2017-04-15
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  【摘 要】谷崎润一郎是日本一位知名的作家,《刺青》是谷崎润一郎的代表著作。作为一名唯美主义作家,《刺青》是一个美的集合体,一个灵动的世界。而作家笔下的这种美所产生的根源,就是流淌在日本民族精髓里的独特的审美特质
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  【关键词】谷崎润一郎 刺青 自然美 万物皆有灵
  【中图分类号】J954 【文献标识码】A 【文章编号】1674-4810(2017)26-0200-02
  谷崎润一郎是日本唯美主义的作家、小说家、剧作家。他以赞美女性和憧憬平安王朝的文风见长,追求病态的官能美和传统的古典美。《刺青》是谷崎润一郎的代表著作,被看成是决定谷崎润一郎唯美主义著作的处女作。江户的文身师清吉,花了四年工夫终于找到了一个肌肤润泽的理想中的美女,直到第五年才如愿以偿地在她的背上文上了一只巨大的女郎蜘蛛,感到自己的灵魂也被文了进去。文身完成后,他跪拜在这位女子脚下。透过《刺青》中谷崎润一郎笔下的人、物的描写,我们发现的是具有浓郁的民族气息的日本民族的审美特质
  一 崇尚自然的审美特质
  在这部著作中谷崎润一郎所用的比喻大都与日本的自然有关。在描写文身师清吉给这名美女看《受害者》这幅画时,就凸显出了寄情于大自然这一特点。本来这是一幅令人望而生畏的画面,但在谷崎润一郎的笔下,却成了一个春光明媚的一个花园。画的中间是一个女人,倚着一株樱树,望着她脚下躺着的一群男人的尸首,从她苍白的脸上可以看出充满了骄傲与满足。在这堆尸首间,有一群小鸟在跳来跳去,快乐地啼鸣着,根本说不准这幅画代表的是一个战场还是一个春光明媚的花园。这种令人生畏的场面,作者使用了自然景物的描写,笔直挺立的樱桃树干、婆娑作响的树叶、一群小鸟正在此处鸣叫着跳来跳去。经过这样的描写,可以使读者的心理得到缓解,心情得以放松,使读者不断为其震撼人心的画面而屏息凝神。这样的描写渗透着谷崎润一郎对美的追求和美的意识。
  樱花自古以来就被日本人所钟爱,樱花被看做是春天的化身,是花的神灵。每当春天来临,樱花盛开时节,人们就聚集在樱花树下,放歌畅饮,尽情宣泄春的激情与快乐。樱花除了报春,人们更欣赏它那短暂但却绚烂的生命和生命结束时的宁静与素洁。一棵樱花从开第一朵花到满树的樱花全部盛开,只需四天的时间。当樱花凋落时,日语论文,一夜之间,展现在你眼前的是满地散落的花瓣,几分凄惨,几分悲壮,让人感伤,催人泪下,令人心碎。
  以樱花为主调的植物描写是日本文学著作和影视、绘画、摄影著作中不可或缺的元素。如果这些著作中缺少这些元素不仅在感官上缺少美感,而且在著作的理解方面也会因缺少这一元素,而大打折扣。
  日本民族这一独特的审美特质,正来源于日本列岛独特的自然条件。日本列岛处于一个较高的纬度,在南北狭长的地形上,山脉像脊背骨一样纵贯其中。随处可见的高山,经常呈现出山顶是积雪,中部是红叶,山脚却是一片绿色的景观。岛上气候温和,空气湿润。放眼日本列岛,日语论文,展现在面前的是一派悠悠的绿韵,呼吸到的是带着几分甘美的清爽怡人的空气。而且日本列岛经常闭锁在缥缈、朦胧的雾霭之中,很容易造成变幻莫测的景象。可以说,整个日本列岛都已融进了柔和的大自然中。这又怎能不令人如痴如醉呢?大自然是日本民族的一种生命的向往,同时也是这个民族审美意识的基础和源泉。日本民族的审美意识就源于自然。在日本,自然美的代名词就是植物美。透过谷崎润一郎笔下的樱花,让人无限想象倚靠在樱花树干上的女人的美丽、魅力;而躺在女人脚下的男人尸体,就如同散落在地面上的樱花花瓣,静静的、毫无声
  息地散落着,几分凄惨,让人感伤,让人心碎。谷崎润一郎这种美的意识正是源于日本民族独特的审美特质。
  二 万物皆有灵的审美特质
  在《刺青》这部著作中,文身师清吉在美女的背上文上了一只巨大的女郎蜘蛛,“慢慢一点点开始出现了一只大蜘蛛的轮廓了。当黎明鱼肚白的光线透进房中来时,那魔鬼风姿的动物已将它八只毛脚伸展在姑娘的背上。”多姿多彩的蜘蛛形态、静于动的画面构思、色彩的巧妙混搭,把人们带入了一个奇妙的超现实的想象世界。在这个奇妙的世界里,你心中那已经麻木、寂寞的心情瞬间变成了你对未知的神域充满敬畏的向往。这是一个有神性的生灵,是自然的象征,是人类与自然沟通和对话的桥梁和中介。在普通人看来,这只满身长满了蜘蛛脚,形象丑陋的蜘蛛,是令人望而生畏的,但是,在清吉看来,那蜘蛛的毛脚,在美女的背上张动起来,像是只活的动物。“为了给你以美,我已将整个心灵贯注进这个女郎蜘蛛里了,从今以后,在日本再没有一个女人是你的敌手啦!你永远也再不会懂得惊慌,所有的男人,所有的人都会成为你的牺牲品……”我们在感叹谷崎润一郎丰富想象力的同时,也看到了日本民族的万物皆有灵的审美特质。
  日本是一个多神信仰的国家,神道教是日本的本土信仰。神道教的核心就是泛灵多神信仰,视自然界的各种动植物为神袛。他们相信灵魂的存在,认为自然界的东西都有神灵的保佑。他们对自然界宏大而神奇的变化、周而复始的运动感到好奇,把自己对生命的表象理解,本能地与自然规律结合在一起。这样,日月星辰的运行、一年四季的变化、地理地貌的特征、山川湖泊的景观、人类生生死死的现象、植物的荣枯和动物的兴亡便都有了神的灵性,神人之间是相互授受的联系,一切众生皆有神性。谷崎润一郎笔下的女郎蜘蛛就是一只有神性的生灵,它有主宰美女命运的神力。它可以使美女“从今以后,在日本再没有一个女人是你的对手啦!你永远也再不会懂得惊慌,所有的男人,所有的人都会成为你的牺牲品……”谷崎润一郎赋予了这只蜘蛛以生灵,使其有神灵的功能,这种万物皆有神灵的意识,正是源于大和民族的万物皆有灵的审美特质。
  谷崎润一郎以其超凡的想象力、深邃的思想、独特的思维,构思出了一幅灵、动结合,人、物相通的情节。我们在品读这部著作的同时,通过这部著作也能领略到大和民族的文化心理和审美特质。
  参考文献
  [1]刘德润.一生必读的日文名篇佳作[M].北京:中国宇航出版社,2017
  [2]范作申.日本传统文化[M].北京:生活·读书·新知三联书店,1992
  [3]王建宜.日本近代文学[M].天津:南开学院出版社,2017
  〔责任编辑:高照〕

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