宫本百合子作为无产阶级文学的代表、抵抗文学的先锋、战后民主主义文学的旗手，是日本近代一位独放异彩的女性作家。她17岁时便在《中央公论》上发表了处女作《贫穷的人们》，被称为“天才少女”，受到当时文坛的广泛关注。她一生中创作了大量小说及文学·社会评论等，其才华横溢、富有个性的文学创作为世人留下了宝贵的财富。纵观其诸多不同题材的著作，可以发现她关于女性问题的关注始终贯穿其中。可以说，百合子的著作忠实地记录了一个多情善感的少女追求个性解放，与资产阶级家庭习俗和偏见发生冲突，作为一个知识妇女走上革命道路，日语论文题目，最后成长为无产阶级革命作家... 引言： 宫本百合子作为无产阶级文学的代表、抵抗文学的先锋、战后民主主义文学的旗手，是日本近代一位独放异彩的女性作家。她17岁时便在《中央公论》上发表了处女作《贫穷的人们》，被称为“天才少女”，受到当时文坛的广泛关注。她一生中创作了大量小说及文学·社会评论等，其才华横溢、富有个性的文学创作为世人留下了宝贵的财富。纵观其诸多不同题材的著作，可以发现她关于女性问题的关注始终贯穿其中。可以说，百合子的著作忠实地记录了一个多情善感的少女追求个性解放，与资产阶级家庭习俗和偏见发生冲突，作为一个知识妇女走上革命道路，最后成长为无产阶级革命作家的足迹。日本学者称她为“一支箭”，把她的轨迹捕捉为从“破家女”到“破国女”的历程。正是她一生的经历筑就了她对女性问题的先进观点。她对女性解放的追求、对女性“性觉醒”的认同、对男性中心的社会性别文化构造的批判、对“母性”的拥护等主张在其诸多著作中都有所表现。尤其是以小说《伸子》为代表的早期著作可以说集中体现了她女性的立场。她的著作在艺术上的最大特点在于她对女性心灵的绝妙展示和对心理矛盾、冲突的细腻而准确的刻画。同时，她那笼罩着苦恼、忧郁而又不绝望的哀怨情调，那对纯洁近乎虔诚的道德心以及天使般柔情的描写，都使之具有强烈的感染力。因此，直到今同她的著作仍为广大读者所喜爱。尤其是其妇女题材的著作，已成为今天日本女性文学探讨者所必读的材料。迄今为止，日本许多著名学者从各个角度对百合子及其文学作了深入的探讨，略论了其在文学史的地位。近年来，从女性主义角度对其文学进行探讨的论文也不断涌现。但据笔者所知，大都是选取其一篇著作从女性主义的某一单一方面进行的探求，以其多部代表作为对象，从女性主义的几个方面进行综合探讨的论文甚少。本论文欲以百合子的早期代表作为中心，应用女性主义批评的理论与措施，从女性的自我意识、女性对社会性别文化结构的反抗、对性爱的认识、母性问题四个方面进行略论，来重新解读宫本百合子的文学，试图阐明百合子文学中突出的女性主义文学特色，揭示其文学的先进性和超时代性。本文由“前言”、“正文”、“结论”三部分构成。前言概括本文的探讨对象、探讨目的、探讨措施以及论文的大意。正文共分四部分。第一部分从女性的自我意识角度入手，以《伸子》为中心进行考察，揭示百合子在文学中对自立自由、自我实现的追求，以及对传统的家父长制和男权制的反叛。第二部分选取《乳房》《筑地河岸》《镜中的月亮》等著作，略论百合子文学中所表现的男性中心的社会构造对女性的压抑及女性的反抗，明确百合子心目中理想的女性形象。第三部分主要从百合子自身的经历，结合其《心河》《一枝花》等著作，研讨百合子对性、爱的认识及其“灵肉一致”的信念。第四部分挖掘百合子对母性这一女性问题的认识，指出百合子主张将母性作为女性的特性进行保护。并通过《道标》这部著作，考察百合子憧憬的母性形象及其生活的社会。同时关于百合子的女性思想同今天的生态女性主义思想的不谋而合之处也略作评述。结论部分总结全文，指出百合子文学中的女性主义特色，并阐述其在日本文学史、世界文学史上的地位。 参考文献： |
