论文摘要： 翻译的本质是两种文化的交流。文化的异同是一个译者必须要处理好的问题，如果处理不当就容易让读者产生歧义。略论了中西方主要的文化异同，并对主要的异同进行了举例说明。介绍了关于这种异同的基本翻译措施，它们分别是：异化法、归化法和音译法。并对这些措施进行了解释。
论文关键词：文化异同;处理措施;异化法;归化法;音译法
语言是社会的产物，是人类历史和文化的结晶。它凝聚着一个民族世代相传的社会意识，历史文化，风俗习惯等各方面人类社会所有的特征。不同的文化需要沟通。沟通离不开翻译，可见文化及其交流是翻译发生的本源，翻译是文化交流的产物。翻译教学和探讨的经验表明:翻译理论和技巧必须建立在不同语言和文化的对比略论的基础上。翻译之所以困难,归根结底是语言异同和文化异同。英汉两种语言在表达方式上有相似之处,但更多的是异同。因此，了解中西方文化的异同关于翻译来说是非常重要的。
1 中西方主要文化异同
在中国两千多年的封建社会历史的过程中，儒家思想一直占据统治地位，对中国社会产生极其深远的作用。中国人向来以谦让作为处世经典，这便是儒家的“中庸之道”。“中”是儒家追求的理想境界，人生处世要以仁、义、礼、智、信的道德观念作为行为指南，接人待物，举止言谈要考虑温、良、恭、俭、让，以谦虚为荣，以虚心为本。因此中国文化体现出群体性的文化特征，即不允许把个人价值凌驾于群体利益之上的。
西方人平等意识较强、家庭结构简单，由父母及未成年子女组成核心家庭；西方文化中人们思想流派众多，个体意识强烈，主动性多，易激动不稳定。西方以个人为重，四海为家，而中国以社稷为重，乡里为重，家庭为重，个人次之；在姓名的排列上，西方人以自己的名字领先，父名次之，族姓居后，中国人反之：宗族在前，辈分次之，自名最后；其他如地址顺序、时间顺序也都如此，西方人是具体或个体在前，整体在后，中国人则倒过来。很多中外学者都研讨过中西文化异同，归纳起来有这几个方面：
（1）原语中的文化概念在目的语中没有对应的词。如英语中各种各样的帽子：beret （贝雷帽）,bowler （常礼帽）等等，而汉语里却没有的词汇，所以对这些词的翻译大多是解释性的。中文中有些词汇找不到对应的英语词汇。如阎王一词，英语里有devil, demon, Satan大致等于中文的魔鬼，与阎王大不相同。
（2）原语和目的语有对应的词，但意义不同。例如“狗”，在中国文化里与狗有关的成语多是贬义的，如狗急跳墙，英语论文题目，狗屁不通等，而在西方，狗被视作人们忠诚的朋友，常以狗的形象比喻人的行为，此时狗不含贬义。如，top dog（优胜者）。
（3）原语概念有明确的分类，而目的语则没有。如grandpa一词在中文中有两个相对应的词（爷爷和外公），英语论文题目，cousin对应于中文的堂兄弟、堂姐妹、表兄弟、表姐妹。汉语把表亲区分的非常严格，既要分性别又要区别大小，根本不像英语一个词笼统了事。 1 |
