1812年战争后,十二月党人远征法国,亲身体验到那里的民主气氛,看到了落后的俄国与先进的西欧的差别,彼斯特尔宣布从此“我在心里变成了共和主义者,并且认识到任何统治形式也不会像共和主义统治形式那样,给俄国带来更大的幸福及更大的安乐。”彼斯特尔认为:“我从君主立宪思想方式转变为革命的思想方式,最主要的是由于下列论题和见解的作用,--—德杜·德·特拉西的法文作品对我发生很强烈的作用。”法国1793年宪法和土地纲领成为十二月党人在制定其政治纲领《俄罗斯真理》时仿效的蓝本。在这部光辉的文件中,浸透了法国启蒙思想,它宣布在俄国消灭专制制度、农奴制度及封建等级制度,建立议会和民主共和国,俄罗斯农民充分享有言论、信仰、出版、财产、迁徙等人身自由。然而十二月党人虽然意识到了沙皇制度的腐朽和黑暗,并对“自由”“民主”思想做了热情地宣传,但是他们没有找到革命所依靠的阶级力量,而是单枪匹马地与专制制度搏斗,而最终归于失败。十二月党人最大的贡献在于他们以自己的热情和努力在专制黑暗的俄国传播了西方自由、民主思想,以自由的鲜血和牺牲唤醒了一大批后来的革命者。 赫尔岑、别林斯基、车尔尼雪夫斯基、杜波罗留波夫和巴枯宁为代表的新一代革命家在思想和理论上又比十二月党人前进了一大步,即他们能自觉地应用历史唯物主义的观点。车尔尼雪斯基科学地指出了“由封建主义过渡到资本主义,以及向行将来临的社会主义过渡,同样都必须通过革命的途径,革命不是偶然的现象,而是历史发展的必然规律性。”以车尔尼雪夫斯基、别林斯基为代表的革命民主主义者以及后来的革命民粹派是俄国现代化的先驱,他们为俄国历史的发展做出了不可磨灭的贡献。他们的功绩在于,他们能够冲破封建文化传统的层层束缚,大胆地到西方文化中寻找改造俄国社会的理论,把民主思想作为一面镜子,无情地照出专制制度和农奴制度的丑陋和黑暗,热情地呼唤着人民革命。但是,尽管这些革命家已经意识到必须把西方的先进思想与俄国的具体问题结合起来,才能形成实际的改造俄国的理论,但他们未能制定出科学的理论,这个理论的创建及其实践的任务便留给下一代革命家--—俄国的马克思主义者去完成。 民粹派运动的失败教育了俄国第一代马克思主义者。普列汉诺夫在法国、德国亲眼目睹了工人阶级运动的伟大力量,而且更多地接触了马克思、恩格斯的作品,并在其学说中找到了解决俄国革命问题的钥匙。 列宁在早年也曾为民粹派的救世理论所吸引,但是他很快地发现了这一理论的弱点,后来接受了马克思主义,即“俄国在半个世纪里,经受了闻所未闻的痛苦和牺牲,表现了空前未有的革命英雄气概,以难以置信的毅力和舍身忘我的精神去探究,学习和实验,经过了失望,进行了验证,参照欧洲经验,真是饱经苦难才找到了马克思主义这个唯一正确的革命理论。”在斗争中,马克思主义与俄国革命实践的结晶--—列宁主义诞生了。 为什么在俄国历史上能出现数次大规模引进西方文化的现象呢? 首先,从地理因素方面看,俄国虽然为内陆国家,但却身处欧洲中部,处于东西方文化交汇带上,,这为西欧先进文明的传入提供了便利条件。加上弗拉基米尔大公、彼得一世以及后继者一直在为“出海口而战”,最终使俄国成为濒海的国家,使俄国有了眺望西方的窗口,这些因素都有利于西方文化的引进和传播。 其次,从西方文化的借鉴和传播者方面略论,俄国的统治阶级和革命者在内心深处都存有对西方文化的原始认同感。俄国的统治阶级的很多人从小就接受过西方文明的熏陶,在心理上大都依属西方文化,当俄罗斯国家出现危机或他们个人的统治出现危机时,他们便自然地到西方文化中去寻找出路。弗拉基米尔大公引进基督教,在精神上统一俄罗斯:彼得一世学习西方,推行改革;叶卡捷琳娜二世接受启蒙思想,倡导开明专制;亚历山大一世标榜民主,自称为“自由主义者本论文由外语论文网提供整理，提供论文，俄语论文题目，俄语论文，论文，俄语论文，俄语论文，留学生论文，俄文论文，留学生论文相关核心关键词搜索。 |
