| 摘要:（摘要内容经过系统自动伪原创处理以避免复制，下载原文正常，内容请直接查看目录。） 在久负盛名的俄国汉学基本上改革嬗变而来的苏联中国粹,不管其研究范围、研究机构、研究部队、照样研究结果都世所罕有,活着界汉学界创建了本身的派别而标新立异。本文试图经由过程对苏联中国粹的周全体系研究,梳理苏联中国粹对俄国汉学的继续与批评,提出苏联中国粹的分期与分类,总结苏联中国粹的造诣与特色,提醒剖析苏联中国粹存在的重要成绩,论述苏联中国粹在中苏文明交换中的感化,理清苏联中国粹与西欧、美国和日本学派的差别。苏联中国粹的成长过程遭到苏联官方认识形状和对华政策的阁下,遭到中苏两国关系升降沉浮的作用,70多年来走过了一条弯曲的途径,因此相当一部门学术结果的迷信性年夜打扣头,但年夜部门苏联中国粹家对胸无点墨的中华传统文明钟情痴迷,献身于斯而无怨无悔。 Abstract: In prestigious Russian Sinology basically evolution - the reform and to the Soviet Union; China; Cui, regardless of the scope of the study, research institutions, research units, still research results are rare, alive bound Sinology created factions and unconventional. This article attempts through to the Soviet Union. China pure comprehensive system research, combing the Soviet Union; China; Cui of Russian Sinology to and criticism, put forward Soviet Chinese pure staging and classification, summarizes the accomplishments and characteristics of the Soviet Union. China pure remind pure in the Soviet Union and China are important performance analysis, pure in the Soviet Union and China in the Soviet Union in the civilization exchange role discourse, clarify the difference between pure in the Soviet Union and China and Western Europe, the United States and Japan school. The growth process of pure in the Soviet Union and China by official Soviet understanding your shape and China policy, under the influence of Sino Soviet relations the ups and downs, 70 years through a winding path, so considerable academic departments the superstition sells at a discount greatly, but Nianye Department of the Soviet Union; China; Cui home of uneducated Chinese traditional civilization love obsession, devotion to Sri Lanka and regrets. 目录: 内容提要 4-8 第1章 绪论 8-18 1.1 探讨课题涉及的范围 8-11 1.2 探讨课题的历史与近况 11-16 1.3 探讨课题的理论意义与现实意义 16-17 1.4 论文的创新与不足 17-18 第2章 苏联中国学前身--俄国汉学 18-42 2.1 俄国汉学产生的背景 18-20 2.1.1 早期俄国来华使团与俄国汉学的发端 18-19 2.1.2 《恰克图条约》和俄国传教士团在汉学形成中的影响 19-20 2.1.3 俄国皇家科学院和拜耶尔对汉学形成的贡献 20 2.2 俄国汉学形成时期--罗索欣和列昂季耶夫 20-24 2.2.1 俄国汉学的先驱--罗索欣 20-22 2.2.2 列昂季耶夫及其成就 22-24 2.3 俄国汉学成熟时期--比丘林 24-29 2.3.1 俄国汉学的集大成者--比丘林 25-28 2.3.2 恰克图汉语学校 28-29 2.4 俄国汉学发展时期--瓦西里耶夫 29-37 2.4.1 喀山大学东方系和圣彼得堡大学东方系 29-31 2.4.2 瓦西里耶夫院士及其成就 31-35 2.4.3 卡法罗夫和杂哈洛夫 35-37 2.5 俄国汉学终结时期 37-40 2.5.1 符拉迪沃斯托克东方学院 37-38 2.5.2 东方学院的汉学家们 38-40 2.6 俄国汉学的特点 40-42 第3章 苏联中国学的发展历程及特点 42-56 3.1 苏联中国学的产生和分期 42-44 3.2 20 年代上半期中国学的转型时期（1917—1924） 44-45 3.2.1 独树一帜的苏联中国学 44 3.2.2 探讨成果、主要机构和刊物 44-45 3.3 苏联中国学的发展和革命时期（1925—1945） 45-49 3.3.1 中国学与中国革命 45-47 3.3.2 卫国战争前后的中国学 47-49 3.4 苏联中国学的恢复和蓬勃发展时期（1946—1965） 49-52 3.4.1 中国学的重建和恢复 49-50 3.4.2 中国学的黄金发展时期 50-52 3.5 苏联中国学的停滞时期（1966—1991） 52-56 第4章 对中国语言和文学艺术的探讨 56-90 4.1 对中国语言的探讨 56-60 4.2 对中国古典文学的探讨 60-75 4.2.1 中国学的奠基人--阿列克谢耶夫及其成就 61-65 4.2.2 其他学者及其成就 65-71 4.2.3 对中国古典名著的翻译与探讨 71-75 4.3 对中国现代文学的探讨 75-78 4.3.1 阿列克谢耶夫弟子--彼特罗夫及其成就 75-76 4.3.2 其他学者及其成就 76-78 4.4 对中国诗歌的探讨 78-84 4.4.1 对中国古典诗词的探讨 78-82 4.4.2 对中国现代诗歌的探讨 82-84 4.5 对中国戏曲的探讨 84-90 4.5.1 探讨概况和特点 85-86 4.5.2 主要学者和成就 86-90 第5章 对中国历史和诸子百家的探讨 90-128 5.1 对中国古代史的探讨 90-95 5.1.1 探讨概况和特点 90-91 5.1.2 主要学者和成就 91-93 5.1.3 对《史记》的探讨 93-95 5.2 对中国近现代史的探讨 95-112 5.2.1 探讨概况和特点 95-98 5.2.2 齐赫文斯基及其成就 98-106 5.2.3 其他学者及其成就 106-112 5.3 对诸子百家的探讨 112-128 5.3.1 探讨概况和特点 112-115 5.3.2 阿列克谢耶夫弟子及其成就 115-118 5.3.3 其他学者及其成就 118-128 第6章 对中国边疆史地的探讨 128-150 6.1 对满学、蒙古学、藏学、东干学和新疆的探讨 128-140 6.1.1 对满学的探讨 128-130 6.1.2 对蒙古学的探讨 130-134 6.1.3 对藏学的探讨 134-137 6.1.4 对东干学和新疆的探讨 137-140 6.2 对东北史的探讨 140-142 6.2.1 探讨概况和特点 140-141 6.2.2 存在的问题 141-142 6.3 对西夏学的探讨 142-145 6.3.1 探讨概况和特点 142 6.3.2 西夏学专家及其探讨 142-145 6.4 对敦煌学的探讨 145-147 6.4.1 探讨概况和特点 145 6.4.2 敦煌学专家及其探讨 145-147 6.5 对台湾的探讨 147-150 第7章 对中国经济及中苏关系的探讨 150-164 7.1 对中国经济的探讨 150-154 7.1.1 探讨概况和特点 150-151 7.1.2 主要学者和成就 151-154 7.2 对中俄（苏）关系的探讨 154-164 7.2.1 探讨概况和特点 154-156 7.2.2 主要学者和成就 156-164 结论 164-167 参考文献 167-180 附录1 180-192 附录2 192-193 攻读期间的学术论文及其他成果 193-194 后记 194-195 中文摘要 195-198 ABSTRACT 198-201 |
