| 摘要:（摘要内容经过系统自动伪原创处理以避免复制，下载原文正常，内容请直接查看目录。） 列夫·托尔斯泰是俄国文学史上最巨大的作家之一，同时也是一位保持不懈的思虑者。他将本身对于人生目标与意义的宗教思虑渗入渗出在了每部著作傍边。19世纪70年月末、80年月初是作门第界不雅产生改变的时代，这以后他接收了休息国民对基督的崇奉，并将本身对于人生的思虑与之相联合，构成了奇特的宗教不雅。本文拔取了托尔斯泰早期创作的一部颇具特点的中篇小说《谢尔基神甫》，俄语论文题目，俄语论文范文，对之停止层层剖析，试图经由过程对著作深层意蕴的掌握来懂得作家的精力世界一懂得他的宗教思惟与教会基督教不雅念的差别，懂得他思惟的平易近间宗教成分及其以品德哲学代替宗教神学的宗教不雅本质。 Abstract: Lev Tolstoy is one of the greatest writers in the history of Russian literature, but also a consistent thinking. He will own about the goal of life and the meaning of religious thought in the infiltration of each work center. 19 century the end of 70 years, 80 years earlier this month is world's indecent times of change, after that he received the rest of the National Christian beliefs and will itself about life thinking and the combination, constitute a peculiar religious indecent. This paper selects the Tolstoy early in the creation of a quite characteristic of the novella "sselki priest" and to stop layers of analysis, trying to through the understanding of the deep meaning of works to understand a writer's spirit world knows his religious thoughts and the church Christian concept of difference, know he thought of the plain near the inter religious elements and to moral philosophy instead of religion and theology of religion is not the essence of ya. 目录: 中文摘要 2 外文摘要 3-10 第1章 绪论 10-19 1．1 精神漫游的实质 10-11 1．2 精神漫游的特征 11-12 1．3 托尔斯泰的精神漫游 12-16 1．4 托尔斯泰晚期精神漫游的探讨范围与意义 16-19 第2章 《谢尔基神父》内容综述 19-26 第3章 《谢尔基神父》的宗教文献来源 26-36 3．1 外国学者对《谢尔基神父》宗教文献来源的探讨 26-30 3．2 《谢尔基神父》情节模式在宗教文献中的原型 30-36 3．2．1 淫欲的诱惑 30-32 3．2．2 对诱惑的抵御手段 32-33 3．2．3 尘世虚荣的诱惑 33-34 3．2．4 “世俗”的神圣 34-36 第4章 托尔斯泰对圣徒与神圣的个人理解 36-44 第5章 《谢尔基神父》中的反基督教神秘主义倾向 44-48 第6章 结束语--托尔斯泰晚期精神漫游综述 48-53 注释 53-56 参考文献 56-59 致谢 59 |
