| 摘要:（摘要内容经过系统自动伪原创处理以避免复制，下载原文正常，内容请直接查看目录。） 唯美主义，是十九世纪中期开端以法国为中间而涉及欧洲的一种文艺思潮。唯美主义以为艺术应该寻求纯真的美感，以为“美”才是艺术的实质，主意“为艺术而艺术”。作为文学史上与西欧唯美主义鞭长莫及的俄国“纯艺术”派是十九世纪中期俄罗斯诗坛涌现的标榜“纯艺术”的诗歌派别，其重要代表是费特、迈科夫、А·К·托尔斯泰、波隆斯基等，德鲁日宁、鲍特金、П。В。安年科夫则是这一派的实际家。俄国“纯艺术”派与统一时代的西欧唯美主义根本上没有直接的接洽，在审美特征、艺术兴趣、文艺思惟上都具有本身的特色。“纯艺术”派在反动平易近主主义批驳占主导的十九世纪中后叶，一向运动在比拟小的规模里，并未构成一个强势的文学景象，而且历久遭到不公平看待和评价。然则“纯艺术”派的实际和创作运动却以一股纯洁的文学力气介入了十九世纪俄罗文雅学过程，并在多维空间上对俄国文学成长发生了深入的作用，拉开了俄国文艺古代主义的尾声。受平易近主主义批驳家的作用，俄罗斯“纯艺术”派一向得不到准确的评价，以后的苏联学术界也对其停止打压。各种带有阶层论颜色的结论历久将“纯艺术”派排挤于文学主流以外。不客不雅的懂得和歪曲争光的评价从未衰退过。直到二十世纪七十年月，对于“纯艺术派”的研究才趋于公平客不雅。我国俄苏文学研究界“有选择地”译介妨害了学界对于十九世纪俄国文艺实际的周全熟悉，加上对于别林斯基、车尔尼雪夫斯基和杜波罗留波夫等反动平易近主主义文艺实际全盘接收，而作为反动平易近主主义者对峙面的“纯艺术”天然被消除在边沿地带。是以在获得丰富结果的同时也存在着分歧水平的偏颇。或许基本未将“纯艺术”派列为俄国文学史中自力存在和成长的派别，或是泛泛说起，但并未将其与其他派别一致看待研究。对“纯艺术”派的说明和评价，不是太广泛以致于没法客不雅考核诸多细节，就是太狭窄因此没法有充分的实际根据去研究和解释它连续年夜范围的存在的缘由。如斯，这便组成了对俄国“纯艺术”派熟悉的伟大妨碍。有鉴于此，本文在普遍自创进修俄罗斯、中国及其他学者对于俄国“纯艺术”的既得结果的基本上，保持文学著作全体性研究准绳，慎密联合汗青文明批驳学、比拟类型学、体系学和文本细读办法办法，经由过程用时性和共时性的比较研究办法，俄语论文，将俄国“纯艺术”派置于东方和俄国古代主义年夜配景下予以全方位研究，考据在传承与立异中成长的俄国“纯艺术”既具有古代主义晚期形状，又具有浓郁的外乡特点。其次，剖析作为一个极端庞杂的艺术融会物，对东方文艺思潮的自创，对本国传统的吸取在多维空间上对俄国文学成长的深入作用，从而深度考核俄国“纯艺术”的价值，将俄国“纯艺术”派研究向前推动一小步。本文注释除绪论和结语外，共分为五章。各部门内容简述以下：绪论部门辨析“纯艺术”的概念。比较俄国“纯艺术”与西欧唯美主义，颓丧主义等概念。回想“纯艺术”研究的汗青和国际外现状。明白本论文的研究对象，最初确立论文的目的、义务和研究办法，提出本论文的学术新意和现实意义。第一章从十九纪四十年月俄国社会情况、政治、汗青、时期配景方面考核该派别发生的汗青文明语境，也从世界规模内文明语境转变和俄国特别的古代化过程角度，明白该派别的发生并不是孕自西欧文明系统的母体。第二章研究俄国“纯艺术”派的发生。起首，给降生界文学史定论的西欧唯美主义的哲学基本和实际源起，即康德美学“审美不涉短长”、“审美不涉概念”、“审美只涉情势”美学准绳，和法国“纯艺术”论和“为艺术而艺术”实际的演进。再商量俄国“纯艺术”论的本国实际和创作渊源。第三章用比拟的办法懂得俄国“纯艺术”的焦点成绩。起首展现俄国“纯艺术”派实际切实其实立，即1850年与批评实际主义论争。其次归结出俄国“纯艺术”的美学基本，重要纲要准绳和美学主意，并与西欧唯美主义做比较研究。俄国“纯艺术”论因为发生的社会政治配景的特别性，因此带有自在主义在文学艺术中的折光。至于创作方面，就必需要商量其诗学准绳，而这必需与浪漫主义联合研究。“纯艺术”派的艺术价值也起源于本身的内涵张力，即作为带有确定与否认两重性质的实际。第四章俄国“纯艺术”派代表诗人创作研究。本章是全文的焦点章节，集中过细地剖析、研究费特、迈科夫、波隆斯基、阿·康·托尔斯泰这四位诗人的创作。既研究他们之间配合的地方，更着重于他们的差别。第五章从实证和逻辑两方面，对俄国“纯艺术”派的作用与价值做研究。“纯艺术”派开端停止实际和创作运动的十九世纪中叶拉开了俄国文艺古代主义的尾声，对世纪之交的俄国白银时期古代主义派别作用颇深。起首要研究俄国意味主义和“纯艺术”论的实际契合。实际家В。С。索洛维约夫（В。С。Соловьёв）的美学不雅点作用了一年夜批意味派诗人，其作品和文献较多论述了对俄国“纯艺术”派的立场，这是实证关系。再者就要从以纯诗作为价值寻求的俄国老年意味派，又曰“纯艺术”派别动身，过细剖析勃留索夫和巴尔蒙特这两位诗人。在结语中，俄语论文题目，起首触及到一个概念“欠蓬勃”的古代性。作为俄国古代主义创作不雅念晚期形状之一的俄国的“纯艺术”表现了一种“欠蓬勃”的审美古代性。最初给出俄国“纯艺术”派的艺术价值。 Abstract: |
