摘要 4-5 ABSTRACT 5 创新点摘要 6-9 前言 9-10 第一章 历史上的自由思想 10-17 1.1 古希腊哲学的自由思想 10-11 1.1.1 前苏格拉底时期:关注自然界的必然性 10 1.1.2 苏格拉底时期:主体性初见端倪 10-11 1.1.3 后苏格拉底时期:崇尚客观必然性 11 1.2 中世纪神学时期的自由思想 11-12 1.3 西方文艺复兴时期的自由思想 12-13 1.3.1 自由是人的本性 12-13 1.3.2 自由是对必然性的认识 13 1.3.3 追求自由的社会转向 13 1.4 西方资产革命及建立政权时期的自由思想 13-17 1.4.1 自由是主客体认识关系和实践关系的统一 13-15 1.4.2 自由是天赋的 15 1.4.3 自由的异化 15-17 第二章 马克思主义哲学的自由观 17-22 2.1 自由的本质 17-19 2.1.1 自由以劳动为基点 18 2.1.2 自由是自然界的客观必然性与人的主观能动性在实践意义上的统一 18 2.1.3 自由是社会的客观必然性与人的主观能动性在实践意义上的统一 18-19 2.1.4 自由是历史发展的客观必然性与人的历史主动性的统一 19 2.2 自由的属性 19-20 2.2.1 自由是自然、社会和人自身的统一 19-20 2.2.2 自由是主观因素和客观条件的统一 20 2.3 自由是真、善、美的统一 20-22 第三章 俄罗斯宗教哲学的自由观 22-26 3.1 自由的本体论地位 23-24 3.1.1 自由根源于虚无 23 3.1.2 自由是人的本质 23-24 3.1.3 自由的沉重 24 3.2 三种自由的命运 24-26 3.2.1 原初的、非理性的自由异化的可能性 24 3.2.2 理性的自由异化的必然性 24-25 3.2.3 精神自由是真正的自由 25-26 第四章 马克思主义哲学与俄罗斯宗教哲学自由观的共同点与根本分歧 26-31 4.1 二者的共同点 26-28 4.1.1 承认精神的超越性 26-27 4.1.2 对理性主义的批判 27-28 4.2 二者的根本分歧 28-31 4.2.1 俄罗斯宗教哲学自由观以精神自由为基础 28 4.2.2 马克思主义哲学自由观以实践自由为基础 28-31 第五章 苏联哲学在苏联式微的历史命运及启示 31-35 5.1 苏联哲学的意识形态化 31-32 5.2 俄罗斯知识分子对苏联哲学的抛弃 32 5.3 俄罗斯民族文化对苏联哲学的排斥 32-33 5.3.1 宗教土壤难植苏联哲学之根 32-33 5.3.2 “双头鹰”只奔向切近的“幸福” 33 5.4 苏联哲学历史命运的启示 33-35 结语 35-36 参考文献 36-38 文章目录 38-39 致谢 39-40 详细摘要 40-51 |