基金项目:本论文为牡丹江师范学院青年专项基金项目《后现代文学语境下的俄罗斯文化探索》的探讨成果，项目编号：QY201714 。
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摘 要：俄罗斯后现代主义文学中所体现的游戏文化策略是在 “游戏”中不断创造和冒险，尤其发挥自由创造的基本精神来超越传统文化并对原有文化持游戏的态度。应用“女性化”和“林中路”作为象征的游戏策略旨在后现代文学领域中寻求一种无规则、无主体、无目的的高度自由的文化境界。
关键词：后现代 游戏文化 策略
作者简介:郭娉婷（1981-），女，辽宁省沈阳人，牡丹江师范学院东语系讲师，探讨生。主要探讨方向：俄罗斯文化及语言文学。
[中图分类号]： I253.5 [文献标识码]：A [文章编号]：1002-2139(2017)-20-0192-01
“在冒险中创造，又在创造中冒险，这就是后现代文化创作的基本准则，也是后现代主义者寻求最大限度创作自由的基本方式。在人类实践的漫长历史过程中，人们已经在不断创造和不断扩大自由的行动中，找到了把创造和冒险结合在一起的基本模式，这就是所谓‘游戏’。” [1] 俄罗斯后现代文学家们在这种“游戏”中不断创造和冒险，尤其发挥自由创造的基本精神来超越传统文化并对原有文化持游戏的态度，这就是所谓的游戏文化策略。
一、 游戏文化策略之“女性化”
从后现代主义理论角度而言，俄罗斯后现代文学中所提及的游戏文化策略之“女性化”只是一个象征，并不是传统文化下处于依附地位的女性生活方式。“后现代主义者所追求的‘女性化’的生活方式，是在彻底打破传统二元化对立思考模式和男人中心主义文化生活模式的基础上提出来的。女性生活方式，实际上表示一种无中心、无规则、无父权中心主义道德准则、无逻辑中心主义理性准则以及追求‘永远区分化’的生活方式。”[2] 在俄罗斯后现代作家笔下，以“女性化”的这种“无为”精神作为游戏文化的策略，显现出与传统文化的对立性和不可调和性。这是一种冒险，更是自我突破、自我超越的创造。
后现代作家佩列文的小说《恰巴耶夫和普斯托塔》中的故事叙述者是一个精神失常的人，对他来说，俄语论文网站，不同的时间和空间的界限已不存在，他可以自由来往于国内战争和今天之间，这就使得他叙述的故事无序、无中心、无完整结构、无连贯情节。
应该指出，选择神经失常者、精神病患者作为主人公或故事叙述者，似乎成为俄罗斯后现代文学的一种独特的现象。这些“人”任意歪曲和编造历史，把不同的时间、地点、人物、事件相混杂，使之变得杂乱无章。而这种“杂乱”在游戏文化的冒险中却彰显出“女性化”策略的无规则、无中心的创作特色。
二、 游戏文化策略之“林中路”
在历经基辅罗斯文化洗礼、蒙古鞑靼入侵、彼得大帝改革、农民起义、卫国战争以及苏联解体的社会激变之后，笃信东正教的俄罗斯人不再安于刻板僵化的生活模式，不再乐于单调的文化生活。在他们看来，动荡的社会所带来的安定和秩序并不是真正的幸福，而“林中路”的人生轨迹反而成为他们不断创造幸福的冒险游戏。
对于此，俄罗斯后现代作家已在自己的创作中呈现出来。韦•叶罗菲耶夫的《从莫斯科到彼图什基》中主人公维尼奇卡•叶罗菲耶夫嗜酒成癖，总是处在似醒非醒、似醉非醉的状态。在从莫斯科到彼图什基的火车上维尼奇卡不断喝酒、回忆往事，他的意识迷离恍惚，讲话东拉西扯，断断续续，但在无限自由的想象空间中他总能道出自己的所见、所闻、所感。这部小说的叙事类似酒后胡话，混乱无序，看似没有任何叙事目的可言，但这种状态正如德国哲学家海德格尔的“林中路”象征性比喻，它是人的无目的的思考所处的理想境界。俄罗斯后现代作家引用此象征在自己的主人公身上表现出“林中路”的游戏文化策略。有别于以往传统的文化模式，这种游戏策略在本质上是一种自由的思考，毋需任何预定的目标，也毋需遵循固定的路线。这样，自由的思考才有可能真正自由地展开，才有可能达到自由思考所追求的真理。虽然，这种追求高度自由的无目的性策略用在文化领域是一种冒险，是对正统文化的游戏，但后现代作家就是在这种冒险中才创造出超越传统文化的另类空间。
根据后现代文化理论家伽达默尔的意见，真正的游戏本来就是绝对自由的来回运动。所以，任何真正的游戏都是无目的的、不追求形式的自由运动。而后现代作家关于创作的这种态度，是他们对待文化生活的游戏态度的集中表现，也是他们为力争使文化生活达到“林中路”的高度自由境界的表现。
类似的游戏文化策略还可以在索罗金的剧本《土窑洞》中得以体现。“剧中描写了五个战士在战斗间隙在土窑洞里休息的情况。他们谈一会儿话，读一会儿报，直到炸弹炸中了窑洞，使其变成一个大弹坑为止。他们东拉西扯，什么都说，其内容与正在进行的战争毫无关系。可以看出，剧本作者索罗金是深得后现代主义三昧的。他不受任何道德规范和艺术原则的约束，任凭自己的想象力自由驰骋，完全打破著作的整体性和叙事的连贯性，广泛使用多文体手法，这使得他的著作成为什么都有的大拼盘。”[3] 作家以战争为历史背景，对其战争中的人进行自由的再创造，在漫无目的的谈话中将现实与传统加以摒弃，最大限度地维持不断创造和不断更新的可能性状态。
三、结语
在俄罗斯后现代文学中所体现的游戏文化策略是以一种自由而潇洒的态度去对待冷酷而异化的现实世界，以乐观和自然的“无为”精神去迎接各种创造活动中的冒险，也就是寻求一种无规则、无主体、无目的的高度自由境界。俄罗斯后现代作家遵循“女性化”和“林中路”作为象征的游戏文化策略，意在不使后现代文化成为“什么”，而是永远将其处于“成为”的过程和状态中。
参考文献：
[1][2]高宣扬：《后现代论》[M]，俄语论文范文，中国人民大学出版社，2017
[3] 张捷：《俄罗斯后现代主义概观》[J]，环球视野
[4] 赵丹：《后现代主义文学在俄罗斯的命运》[J]，当代外国文学，2001
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