|
【摘要】：纳西族生活在我国西南边疆的川滇藏交界地区,汉文史籍称之为么些,西方人译为"Mo-so"。十九世纪晚期,大批西方传教士、探险家和政府官员来到我国西南地区传教、考察。1867年,法国传教士德斯古丁斯首先发现了纳西族用象形文字书写的经书并将11页摹本寄回家中。西方人对这种象形文字产生了浓厚的兴趣,此后百年间不断有西方学者慕名来到纳西族地区收集和翻译东巴经,考察和探讨当地人文地理、语言文字、宗教及文化,逐渐形成了以纳西族为探讨对象的学科--西方纳西学。
本文以十九世纪末到二十世纪中期的西方学者撰写的对于纳西族的论著为探讨对象,了解西方关于纳西族认识、理解和探讨的过程,评价西方纳西学探讨的成就和不足,探析西方纳西学探讨的措施,为国内纳西学的探讨提供参考。
西方纳西学肇始于十九世纪中晚期,其时大批西方传教士、探险家、外交家涌入中国内陆,他们大多是为了考察西藏地区。当时清政府禁止西方人进入西藏,西藏也经常发生西方传教士、探险家被害的事件,很多人只能停留在接近西藏的四川和云南等地。这些人无意间发现了藏族之外的中国西南的其他少数民族,并将这些见闻写进游记,纳西族也位列其中。但是,初期鲜见对于纳西族的专论,纳西族的相关信息散见于西方人在川、滇、藏地区的游记和笔记,我们称这个阶段为传教士、游记纳西学,这是西方纳西学的萌芽期。
二十世纪初,依然不断有西方传教士、探险家和学者来中国西南地区考察,其中成就最大的是法国学者巴克。巴克《么些探讨》的出版有着里程碑式的意义,它是西方纳西学走向科学化、专业化的标志。这一时期是西方纳西学的发展期。虽然当时巴克还不到二十岁,但他两赴纳西族地区,在纳西族地区做了较为详细的田野调查并带回了大量的文献和文物资料,尤其是《么些探讨》的出版引起国内外学者的高度关注。
由于巴克出版《么些探讨》之后转入藏文古文献的探讨,此后的西方纳西学沉寂了很长时间,直到二十世纪中期美国学者洛克出现,西方纳西学才迎来一个高峰。二十世纪中期的纳西学探讨是西方纳西学探讨的成熟期,洛克在纳西族人文历史地理的考察、东巴经的收集、整理和翻译、东巴教仪式的略论和探讨等方面所取得的成就至今难以为后人所超越。
一百多年间,西方传教士、探险家和欧美本土学者在考察纳西族地区的过程中,对纳西族的历史地理、语言文字、宗教民俗等领域展开具体的探究,还编纂出版了纳西语词表、字表及辞书，西语毕业论文，最终使得以纳西族为探讨对象的学科逐渐形成,吸引更多的国内外优秀的学者投身其间。因此,西方纳西学是纳西学史上不可忽略的一个篇章。
【关键词】：西方纳西学 东巴经 纳西族 东巴教 雅克·巴克 约瑟夫·洛克
中文摘要6-8 ABSTRACT8-10 第一章 绪论10-26 第一节 选题缘由和探讨意义10-18 一、选题缘由10-12 二、探讨的意义12-16 三、海外汉学视野下的西方纳西学探讨16-18 第二节 相关探讨综述18-22 一、西方学者对西方早期纳西学史的梳理18-19 二、国内学者对西方纳西学论著的译介和探讨19-22 第三节 探讨的材料、思路、措施、步骤及体例22-26 一、探讨材料和思路22-23 二、探讨措施23-24 三、探讨步骤24-25 四、论文体例25-26 第二章 十九世纪末的西方纳西学探讨26-62 第一节 十九世纪末西方文献中的纳西族26-34 第二节 十九世纪末西方纳西东巴经传播史略34-37 第三节 十九世纪末西方纳西族语言文字及文献探讨37-62 一、德斯古丁斯等的纳西语探讨37-47 二、拉克伯里的纳西语言文字探讨47-55 三、泊宁和亨利·奥尔良的纳西文献探讨55-62 第三章 二十世纪初的西方纳西学探讨(上)62-91 第一节 二十世纪初西方文献中的纳西族62-64 第二节 二十世纪初西方东巴经传播史略64-67 第三节 巴克的纳西学探讨概述67-75 一、巴克生平68-69 二、《么些探讨》概况69-71 三、《么些探讨》的价值71-74 四、《么些探讨》的不足74-75 第四节 巴克对纳西语的探讨75-91 一、对于纳西语的几个问题75-76 二、巴克音标探讨76-85 三、巴克纳西语语法探讨85-91 第四章 二十世纪初的西方纳西学探讨(下)91-182 第一节 巴克对东巴文献的探讨91-124 一、法国巴黎东方语言文化学院图书馆藏东巴经简介91-99 二、《么些探讨》刊布的东巴经探讨99-124 第二节 巴克对东巴文字的探讨124-173 一、巴克对东巴文的认识124-127 二、《么些探讨》东巴文及哥巴文字表(第一部分)探讨127-166 三、《么些探讨》东巴文及哥巴文字表(第二部分)探讨166-173 第三节 劳费尔的纳两语言及文献探讨173-182 第五章 二十世纪中期的西方纳西学探讨(上)182-258 第一节 洛克纳西学探讨概述182-214 一、洛克生平182-184 二、洛克纳西学探讨论文184-202 三、洛克纳西学探讨作品202-210 四、洛克与方国瑜、李霖灿纳西学探讨比较210-214 第二节 洛克对东巴经的整理和翻译214-223 一、对于东巴经地域的材料214-215 二、对于东巴经时代的材料215-217 三、对于东巴经标音的材料217-223 第三节 洛克对东巴教仪式的探讨223-242 一、洛克对东巴教仪式的分类223-231 二、洛克对日美丧葬仪式的探讨231-236 三、洛克对日喜人的宗教仪式探讨236-242 第四节 洛克对纳西语言文字的探讨242-258 一、洛克音标242-252 二、声调252-253 三、洛克音标声韵配合表253-258 第六章 二十世纪中期的西方纳西学探讨(下)258-300 第一节 二十世纪前期以来西方东巴经的传播和收藏258-262 第二节 哈佛藏东巴经概说262-270 一、哈佛藏东巴经的书签263-266 二、哈佛藏东巴经的所属地域266-268 三、哈佛藏东巴经与《纳西东巴古籍译注全集》的关系268-270 第三节 洛克对哈佛藏东知抄本的整理与探讨270-280 一、洛克对东知抄本的整理270-272 二、木福光与杨福光考辩272-273 三、东知抄本跋语概览273-275 四、东知抄本跋语历史探讨275-276 五、东知抄本跋语文字探讨276-280 第四节 洛克对哈佛藏和鸿抄本整理与探讨280-300 一、洛克对和鸿抄本的整理281-283 二、和鸿抄本跋语283-288 三、和鸿生年考订288-289 四、和鸿抄本的特点289-294 五、和鸿抄本与东知抄本的比较294-296 六、哈佛藏白沙其他东巴的抄本296-300 第七章 西方纳西学探讨的措施和特点300-314 第一节 西方纳西学的探讨措施300-309 一、田野调查300-302 二、文献翻译302-308 三、历史比较308-309 第二节 西方纳西学探讨的特点309-314 一、十九世纪末的纳西学探讨的特点309-311 二、二十世纪初的纳西学探讨的特点311-312 三、二十世纪中期的纳西学探讨的特点312-314 附录1：西方纳西学论著目(1871-1972)314-319 一、十九世纪末至二十世纪初的西方纳西学论著314-316 二、洛克的纳西学论著316-319 附录2：西方纳西学大事纪319-322 ，西语专业论文 |
