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【摘要】：中西古典史学的共性主要都是在原始宗教观念的基础上,对自然和社会进行了理性的探究活动,形成了发达的理性形态和史学观念;不同点在于西方侧重于理论理性,彰显了和实践理性之间的矛盾性,而中国侧重于实践理性,并在实践理性的基础上将两者统一起来,在此基础上形成了中西不同的古典史学形态。这从司马迁的《史记》中可见一斑。司马迁在"通变"史学纲领的指导下,将变与常相统一,史与论相结合,人与事相联系,文与史水乳交融,真与善融为一体,显示了发达而深刻的历史思维。而希腊罗马由于受"实质主义"观念的作用,其史学观念主要表现在:历史和传记并行不悖,叙事和写人相分离,文与史尖锐对立,因果判断与价值判断各执一端。以取精用弘的态度对中西古典史学进行比较探讨,关于现代史学和传记史学的发展具有借鉴意义。
【作者单位】：
陕西师范大学历史文化学院; 学界普遍认为,中西古代史学无疑是古代世界最发达的两种史学形态,西方的古典史学开创了其后史学发展的滥觞,如果从一些中国学者的观点,如钱穆先生指出的“中国文化在秦、汉时代已完成其第一基础”[1]164-165这一观点出发的话,中国也有一个类似西方古典时代的历史时期,这就是 ，西语专业论文，西语论文题目 |
