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【摘要】：中西美学家都高度肯定“空白”的美学价值和意义 ,但他们所理解的“空白”并不尽相同 :中国古代的“空白”是一个模糊而无限的概念 ,而西方当代文论的“空白”清晰且有限。中国文论家认为“空白”的审美效应是由“道”的性质决定的 ,而西方学者则认为“空白”通过破坏可联结性来实现一种潜在的联结 ,并由此而获得审美意味。中西都认为创作主体心灵的虚空是创造艺术空白美的前提 ,但中国古代的虚空是出尘以屏除自我 ,而西方则是去蔽以找回纯粹的自我。
【作者单位】：
广东佛山大学文学与艺术学院中文系 广东佛山大学文学与艺术学院中文系 “空白”是中国古典诗学中一个老而又老的美学概念 ,不过人们往往是在考察“意境”、“虚实”等问题时才谈到它 ,很少将它作为一个独立的审美范畴来探讨。在西方文论中 ,“空白”是一个颇具现代意味的先锋术语。 2 0世纪 6 0年代 ,波兰现象学美学家罗曼·英伽登率先把“空白 ，西语毕业论文，西语论文 |
