【摘要】:
本文从古代胸衣的视角点出发,在历史和逻辑一致的准则上,首先通过研讨胸衣的源起及其所反映的审美文化的精神内涵,并对导致中西古代胸衣异同的三大文化根源进行略论论证,挖掘和显现中西方审美文化各自的思想根源、形式特征、情感表达等特点。再从中西古代胸衣具体异同特征,即对其形制功能、材质工艺、色彩装饰三点来论析,最终提出中西审美文化的异同实质是“善是最高的美”与“美是最高的善”。
【关键词】:古代胸衣 审美文化 中西方 特征 异同
中文摘要4-5 Abstract5-7 前言7-9 第一章 胸衣与审美文化9-13 1.1 胸衣的源起9 1.2 胸衣所反映的审美文化核心9-13 第二章 中西古代胸衣异同的文化根源13-19 2.1 主体因素是根本前提13-15 2.2 社会环境是基本条件15-16 2.3 思想观念是决定性影响16-19 第三章 中西古代胸衣异同特征的具体论析19-42 3.1 从形制看审美功能异同19-26 3.1.1 平坦含蓄与凹凸有致19-24 3.1.2 遮蔽护体与形体塑造24-26 3.2 从材质工艺看审美观念异同26-32 3.2.1 奇巧设计与科学剪裁26-29 3.2.2 丝绸锦缎与鲸骨金属29-32 3.3 从色彩装饰看审美诉求异同32-42 3.3.1 色彩缤纷与崇尚白色32-36 3.3.2 纹样多元与立体单一36-42 第四章 中西古代胸衣异同体现的审美文化实质42-46 4.1 天人合一:善是最高的美43-44 4.2 主客二分:美是最高的善44-46 结语46-47 参考文献47-49 致谢49-50 本人在攻读学位期间的论文与作品50 ,西语论文范文,西语毕业论文 |