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【摘要】：胡适是中国现代学术史和文化史上的一位大师、巨匠,在上世纪初中国正处于半殖民地半封建社会的深渊,中国面临着一个往何处去的问题,胡适试图在“思想文艺上替中国政治建筑一个革新的基础”。在胡适看来中西文化的异同根本上是一种时代性的异同,中国文化完全具备近代化的“历史基础”--科学与民主,它完全有“迎头赶上”西方文化的可能。“充分世界化”是胡适主张向近代西方文化学习的准则,其所提倡的“整理国故”及其措施则是实现中西文化会通的具体方式和手段,旨在达到中国的“文艺复兴”。胡适中西文化会通观的思想实质在于“文化救国论”,它从根本上起不到“救国”的影响,然其作为一种探讨和解决文化问题的措施论,关于正在努力建设“先进文化”的文化工作者来是有重要的启迪和借鉴意义的。
【关键词】：文化 民主 科学 充分世界化 整理国故
苏州大学学位论文详细摘要6-8 前言8-11 一、胡适对文化概念的阐释11-14 二、胡适关于中西文化异同的见解14-17 三、胡适的中西文化会通观17-35 (一) 对中西文化的评估17-26 1. 对被视作西方近代文化之精髓的科学与民主的理解17-20 2. 对中国传统文化的价值重估20-26 (二) “充分世界化”的准则与“整理国故”的措施26-35 1. “充分世界化”的准则26-30 2. “整理国故”的措施30-35 结语35-38 主要参考文献38-40 攻读学位期间公开的论文40-41 ，西语论文范文，西语论文题目 |
