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【摘要】：
由于中西文化背景、地理环境、历史传统、宗教信仰、社会经济结构等方面的异同,中国和西方悼亡诗体现出两种不同的爱情观、婚姻观和生死观。本文从平行探讨的角度,结合具体中西悼亡诗文本,探讨二者在文化观上的异同。具体说来,在爱情表达方式上,前者受儒家思想作用,表现得含蓄委婉;后者与开放的文化背景一致,显得直白奔放。对待爱情的执着态度上,二者都表现出对永恒爱情的追求、都将爱情作为坚贞不渝的信仰。在婚姻观上,前者深受中国伦理道德的制约,将妻子纳入道德体系,诗歌竭力展现妻子贤良淑德的道德品性;后者体现了希腊民主和基督教文化的特征,将妻子作为独立个体,对其外表和心灵予以颂扬,同时表现二人的情投意合,体现了妻子较为平等的地位。在生死观上,前者受儒家思想积极实践人生价值、较少言及死后世界的作用,诗歌表现出强烈的人间情结,将死亡看作是生命的终点,因而无法超越死亡的悲剧;后者受西方自然观和宗教观的作用,则将死亡看作是生命的自然进程,或是通往天堂的必要途径,以坦然乐观的心态面对死后世界,具有超越生死的旷达。
【关键词】：悼亡诗 爱情观 婚姻观 生死观
摘要4-5 ABSTRACT5-8 引言8-9 第一章 中西悼亡诗的爱情观9-19 1.1 爱情表达方式之不同9-12 1.1.1 委婉含蓄的表达方式9-11 1.1.2 热烈直白的爱情抒写11-12 1.2 情感体验的共通之处12-19 1.2.1 对爱情的执着追求13-15 1.2.2 重温昔日美好恋情15-19 第二章 中西悼亡诗的婚姻观19-26 2.1 妻子角色定位之不同19-26 2.1.1 贤内助的女性形象19-22 2.1.2 纯洁貌美的女性形象22-26 第三章 中西悼亡诗的生死观26-35 3.1 意象应用的不同26-30 3.1.1 琐碎的生活意象27-28 3.1.2 想象性的意象28-30 3.2 面对死后世界的心态30-35 3.2.1 困惑恐惧的心态30-31 3.2.2 坦然旷达的心态31-35 第四章 原因探寻:悼亡诗中的“爱”与“死”35-41 4.1 文化背景的作用35-39 4.1.1 以儒家为主导的中国传统文化35-37 4.1.2 以宗教思想为主导的西方文化37-39 4.2 社会经济结构的作用39-41 4.2.1 小农经济下的社会结构39-40 4.2.2 商品经济下的社会结构40-41 结论41-42 参考文献42-45 致谢45-46 攻读学位期间主要的探讨成果46 ，西语专业论文，西语专业论文 |
