【摘要】:"学有中西"还是"学无中西",不能作笼统的追问和回答。在"所指"的意义上是"学无中西"的;在"能指"的意义上又是"学有中西"的。晚清以来,东西方文化相遇之后,中国学术的演变呈现为辩证展开的轨迹和过程:"中学"→"西学"→"中学"的本土化。对现代性的反思和检讨、中国人的文化自觉日益走向自信、中国问题的个案性的凸显、"西方中心论"的解构,成为中国学术本土化诉求的时代契机。
【作者单位】:
山东大学哲学与社会发展学院; 自晚清以来,特别是“五四”新文化运动以来,中国社会就面临并经历着古今中外文化的碰撞、冲突、融合、会通等一系列充满弔诡和辩证的运动,这成为中国近现代史上的一幅格外令人瞩目的景观。这一特定历史语境,使我们难以绕开关于学术旨归的深刻拷问:我们的学术探讨所触及的究竟 ,西语专业论文,西语专业论文 |