摘要：民主一词可溯源到古希腊，其最初描述的是以雅典为代表的城邦政治制度。民主是人类社会历史的产物，民主的表现形式是多种多样，反映着每个国家各自的政治、社会和文化生活特点。决定民主体制的是其基本准则，而不是某种特定形式。在不同时代和国家中其民主理念，在形式和内涵上都有很大的不同。
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关键词：民主 民主理念
在众多政治词汇中，“民主”是当前包含政治理念最丰富的词汇之一。“民主”一词可溯源到古希腊，其最初描述的是以雅典为代表的城邦政治制度：在那里，每个成年男性公民都有权参加每年十次的公民大会。不论公民的财产和地位如何，每个人的选票都是等值的。公民大会制定所有的法学，选举政府官员，而且大会决定以多数通过为准则。在古希腊诸多的城邦国家中，雅典的民主制度是最为典型的。对于雅典民主的产生，恩格斯在《家庭、私有制和国家起源》一书中指出：“雅典人国家的产生乃是一般国家形成的一种非常典型的例子，一方面，因为它的产生非常纯粹，没有受到任何外来的和内部的暴力干涉，另一方面，因为它使一个具有很高发展形态的国家，民主共和国，直接从氏族社会中产生。”（《马克思恩格斯选集》，第四卷，人民出版社，1995.）作为一种政治制度，“民主”发展到今天已经有2500年的历史；而在头2300多年，它一直被看作是个“坏东西”，直到最近一百年来，它才时来运转，被当作“好东西”。（ 甘阳，《民主四讲》，三联书店，2017出版，P2.）民主是历史的产物，是随着社会的发展而发展的产物。民主是人类政治文明发展的成果，也是目前世界各国人民的普遍要求。各国的民主是由内部生成的，而不是由外力强加的。任何国家的政治制度，只有适合本国国情，才是有效的、富有生机的。
在民主产生发展的过程中，民主既是一种制度又是一种政治理念，今天政治学的发展一致认为民主政治发展是人类政治发展的最终价值目标。民主体制多种多样，反映着每个国家各自的政治、社会和文化生活特点。决定民主体制的是其基本准则，而不是某种特定形式。在不同时代和国家的民主理念，在形式和内涵上都有很大的不同。在奴隶制社会，民主理念只是针对贵族和平民而言的。在封建社会，基本上不存在民主政体。在西方社会和我国的民主理念也不同。分别如下：
（一）民主形成的过程是不同。
在现代的西方国家，民主制已不再是人民直接制订所有的政府政策，而是一种政治系统，该系统为定期提供合法的更换政府官员的机会，并尽可能多的人通过在政治职位竞争中作出选择，以作用重大的决策。这种民主理念是这样形成的：在西方早期启蒙思想时期，民主理念主要侧重于一种自由、平等的理想的社会准则。这是与西欧文艺复兴时期资本主义关系的萌芽和生长分不开。到了资产阶级革命时期，民主理念更多的体现为一种政治革命的纲领。资产阶级政治革命的根本目的是要推翻腐朽的封建专制，建立统一的资产阶级专政国家，以利于资本主义商品经济的更大发展，于是，资产阶级革命对自由民主理论的发展提出了更高的要求。最后资产阶级政治统治的确立，在西方资产阶级建立和巩固政权时期，民主理念的重心开始转向对治国方略的探索上。
在我国，民主是“在特定的经济关系基础上保障公民的权利得到平等的实现的政治形式”。（王惠岩，《政治学原理》，高等教育出版社，2017.P94.）中国是一个古老文化的文明古国，在几千年的历史长河中，产生了东方大陆的内陆大国文化，有别于西方冒险精神为主的西方民主文化文明。以德立国，以法治国。到了近代，我国政治思想中吸取了西方的自由、平等、博爱的思想。经过新旧民主主义革命，社会主义革命到社会主义建设几个发展阶段，最终确立了建设社会主义民主国家的重要目标。随着我国的法制建设进入依法治国时代，民主建设和法治建设是同时并进的，即在保障人民民主的同时加强法治。在我国民主与法治建设的不断发展，提出了政治文明的概念，进一步将民主的理念深入。
（二）在民主的含义上也是截然不同。
西方民主是一个纠错机制，承认民主，等于承认人会犯错误的。西方政治理念的提出都和人性相联系的。麦迪逊说过：“如果人都是天使，就不需要任何政府了；如果是天使统治人，就不需要对政府有外来的或内在的控制了。”（汉密尔顿 杰伊 麦迪逊著《联邦党人文集》，商务印书馆，2017.P264.）所以，西方的政治体制不讳言利益，它认为人都是自私的，当民众把权利交给政府的时候，政府的人拥有了无尚权力，作恶可能性极大。所以西方的政治体制设计时，是采取分权制衡，利益驱动利益驱动是个好机制。政党为自己利益，要尽量讨好人民，尽量以民众认可的方式，贬低对手。通过贬低对手，使政敌在全民选举中落败。自己上台后，当然会得到很多利益。如美国的政治体制的形成就是各州和中央政府权力制衡的结果。既稳定政局的需要，又强化中央政府的权力。
我国民主的含义包括：(1)民主是国家的形式。民主的概念是抽象的，而表现形式是具体的。民主是国家的形式，又称政权组织形式。在我国，人民代表大会制度为根本政治制度，它的权利结构代表了人类政治发展的必然趋势。(2)民主是有阶级性的。一个国家中哪部分人享有民主，西语论文题目，这是民主的阶级性。如果全社会成员都享有民主时，民主就不需要了。正如列宁指出的“民主是承认少数服从多数的国家，即一个阶级对另一个阶级、一部分居民对另一部分居民使用有系统的暴力的组织”。（《列宁全集》，第31卷，人民出版社，1985.P78.）所以，只要民主存在，就只能是社会中一部分人享有，对不能享有民主的那部分人就要实行政治统治。
(三)民主在基本准则上的异同
西方民主理念的基本准则――多数决定，少数服从多数。在西方政治理念中有这样一条原则：在任何的一个争论中，得到最大多数的公民支持的政策一般将成为政府的政策。由此，在实际的政治生活中，多数决定，少数服从是重要的准则。如（1）民主制下政策制定者的合法性依赖于他们所得到的支持，这种支持的形式就是选举中的多数票。（2）民主政府的各个机构中官员，只有让大多数的选民满意才能再次当选。但这种多数准则是有限制的，它不能被用来压制少数派和少数人的权利，在某种公认的标准内可以受到拒绝。这是现代民主在传统民主的发展中得到的经验总结。这样突出做人的尊严，个人做主，公民自制。一方面在民主制下，就意味着每个有政治权利的公民有权参与国家决策的制定过程和自由竞选公共的职位，并由此给人一种无形但重要的感觉，那就是人的尊严和价值。另一方面，在民主制下，个体公民要自制，做到在道义上抵制利用社会以达到个人进步的目的。当个人自制欠缺时，政府将采取强制的方法进行约束。
我国社会主义民主是通过规范民主运行方式，以民主集中制的准则实现的。组建国家机构，保证人民的最高权力地位，实现对行政权和司法劝的控制和监督；以党的领导，保证人民根本利益和要求的实现；以人民监督的制度体系，保证人民权利对公共权力的控制，使公共权力按照人民的意志运行；社会主义法治作为民主运行的法学基础，从而使得公民的权利具有了法学的保障。
（四）政党在国家中的地位不同。
西方民主理念认为，民主就是权力制约权力的过程。这就意味着权力的划分和制约的问题，而在西方，制约权力的措施有：一是国家权力划分即：三权分立与制衡。二是允许多个政党存在，竞争公职。政党的影响就是代表特定的社会群体，组织、动员社会力量，作用政府的选举、施政。如：美国政党的产生是与总统的竞选相联系的。美国总统的竞选造就了美国的政党，美国选举权的扩大，则推动了美国政党的发展。提到西方民主制度，许多人容易想到“三权分立”、“议会制”、“多党制”等，并且以为西方政治制度只有一种模式，这是一种误解。事实上，西方政治制度纷繁复杂、形态各异，从各国政治制度的具体形式来看，西方民主制度可以根据不同的标准划分为很多不同的类型。在发达资本主义国家，主要存在以下几种类型：一是立宪君主制，如英国、荷兰、瑞典等；二是总统制，如美国；三是半总统制，西语论文，如法国；四是议会共和制，如德国和意大利，虽然也有总统，却是虚位总统，其职权同美国总统和法国总统都无法相比；五是瑞士实行的委员会制，联邦设七人委员会，共同行使中央权力。
我国的民主是由无产阶级政党即中国共产党领导的。社会主义国家的建立，人类社会政治民主开始发生改变。社会主义民主是由马克思主义思想为指导的中国共产党领导的，马克思政党的创始人一向重视民主问题。马克思、恩格斯指出：“工人革命的第一步就是使无产阶级上升为统治阶级，争得民主。”如今，中国共产党“已经从领导人民为夺取全国政权而奋斗的党，成为领导人民掌握全国政权并长期执政的党”，党内民主是党内生活的基本政治准则和制度。我党历来以实现和发展人民民主为己任，在马克思主义政党的指导下，全面落实依法治国基本方略，发展中国特色的民主政治。改革开放以来，我们坚定不移地推进政治体制改革，有力地促进了社会主义民主政治建设。发展社会主义民主政治，最根本的是要把坚持党的领导、人民当家作主和依法治国有机地结合起来，坚持和完善人民代表大会制度，决不搞西方的“议会制”；坚持和完善中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，决不搞西方的“多党制”；坚持和完善民主集中制，决不搞西方的“三权分立”制。中国共产党和中国人民对自己选择的政治发展道路充满信心，将坚定不移地把中国特色社会主义民主政治建设推向前进。
我国的民主建设没有现成的模式可以借鉴，要在探究中不断实践完善，中西方的民主尽管在很多方面存在异同，但都是人类文明发展到一定高度的结果，在我国的民主建设中也应该借鉴和吸收西方民主中优秀的、适应我国国情的部分，以便把我国的民主不断完善，在探究、借鉴、吸收、改进中达到一个新的高度。
参考文献：
[1]甘阳.《民主四讲》[M]三联书店,2017.
[2]王惠岩.《政治学原理》[M]高等教育出版社,2017.
[3]俞可平.《民主与陀螺》[M]北京大学出版社,2017.
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