试析中西方女性主义探讨的差异[西语论文]

资料分类免费西语论文 责任编辑:姗姗老师更新时间:2017-06-07
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  摘 要:18世纪法国大革命后,西方女性主义逐渐兴起,经过近3个世纪的发展,女性主义探讨的成果对全世界产生了一定的作用。作为发展中国家之一的中国也受其作用,改革开放以来,中国的女性主义迅速发展起来。从比较中西方女性主义探讨的基础、内容等方面,试析中西方女性主义探讨的相同之处和不同之处,进而说明女性主义探讨产生的社会意义。
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  关键词:女性主义;中西方;探讨
  中图分类号:B1 文献标志码:A 文章编号:1002-2589(2017)34-0105-02
  女性主义是从英文“Feminism”翻译而来,最早出现在法国,后传到欧美,五四时期传入中国。其前期探讨称为女权主义,随着社会的发展,探讨者认为要彻底改变社会生活与人们的传统观念,实现真正意义的男女平等,应将性别略论提到主要地位,因此目前国内外探讨中多用女性主义。女性主义探讨的提出是一种理论与实践的结合,是一种男女平等的信念和意识形态,有着深层次的意义。由于中西方的社会发展、文化背景、历史条件等因素有所不同,造成了中西方女性主义探讨既有相同点又有不同点,但作为探讨,都丰富了学界知识,推动了社会发展。
  一、中西方女性主义探讨的相同之处
  首先,中西方女性主义探讨的理论支撑相同。法国大革命后,西方女性主义探讨成为一种思潮,伴随着女性主义的探讨,众多的学者对社会性别理论的阐述层出不穷,其理论蕴含了深厚的马克思主义历史唯物主义的意蕴,体现了马克思主义历史观和措施论的广泛作用。如英国的朱丽叶·米切尔所宣称的那样:“提出女性主义的问题,给予马克思主义的回答。”[1]而中国经过五四时期后,在马克思主义政党的领导下,取得了民族的独立解放,妇女地位也得到了极大的提高,因此,中国女性主义探讨一直以来都是在坚持和发展马克思主义,二者的探讨都体现了马克思主义理论的作用。
  其次,中西方女性主义探讨者的主张相同。西方女性主义探讨者在“民主、自由”的政治理论基础上,从“理性”、“天赋人权”、“自由”、“平等”等理论出发,希望通过法学的武器来真正实现男女平等。我国的女性主义探讨站在消灭一切剥削人压迫人的社会制度上,真正建立一个男女平等的公正的理想社会。由此可见,中西方女性主义探讨者在主张实现男女平等,消除产生两性不平等的根源,西语专业论文,用历史唯物主义的观点探索消除阶级压迫的重要性等理论主张方面是不谋而合的。
  最后,中西方女性主义探讨的使命相同。无论是西方女性主义还是我国的女性主义都是以妇女作为自己的探讨对象,“是对妇女屈从地位的批判性解释。”[2]西方女性主义探讨者从社会的各个阶层、领域、制度等多方面探索女性的生存和发展问题,力图改变原来传统的以男子为中心的文化和社会体制,从而达到和实现男女真正平等、全面发展的理想。中国女性主义探讨通过吸收、借鉴西方女性主义探讨的理论成果,结合中国实际的历史、社会发展状况等,也在不断地探究女性与男性的平等。可见,中西方女性主义探讨把“女性崛起、男女平等”作为其探讨使命。
  二、中西方女性主义探讨的不同之处
  首先,中西方女性主义探讨产生的历史背景不同。西方女性主义的产生伴随着社会革命,社会革命反过来又促进了女性解放进程,形成了独立的女性主义运动,妇女地位的真正提升导致女性主义超越单纯的政治行为,走向了理性思考,因此产生了大量的女性主义探讨的人员和女性主义的理论成果,理论探讨成果出现后,女性主义者将理论再投入实践,进一步深化理论。因此,西方女性主义探讨注重理论与实践的结合。中国女性主义的发展进程中没有独立的女性主义运动。随着中国社会主义制度的建立,中国的女性主义探讨越来越受到一些人的重视,也产生了一批专门探讨女性主义的作家和理论,但中国女性主义探讨受多年封建文化的作用,淡化了对男性的批判,同时也缺乏理性反思。
  其次,中西方女性主义探讨的透彻性不同。西方女性主义经过了3个世纪的发展,已具有丰富的内涵和成熟的理论体系,是西方哲学思想的组成部分。中国女性主义探究历史时间较短,其探讨与发展都存在一定的局限性,并且大多数的探讨都没有理论支撑,只是从实际问题出发,又很少从哲学角度形成独立完整的理论系统,缺乏理性的思考和现实的指导,常常沦为“缺啥补啥”的眼前行为[3]。其探讨是零散的、缺乏系统性的,较之西方女性主义透彻性不够。
  再次,中西方女性主义探讨在对待男性的态度上存在不同。西方女性主义由于受其传统的个人主义文化作用,其主张是“个性解放”,把“男性”作为其反抗和对立的重要内容,因此在对待女性与男性的关系上,以对抗形式表现其哲学思想,导致女性解放运动得不到男性支持,进而使女性运动陷入孤军作战的境地。而中国的传统文化是“和谐统一”,个人命运与国家主体紧密相连,要求广大的人民群众具有全局观及个人利益服从集体利益、爱国爱家爱人的意识,因此女性解放在受到如此传统文化的基础上,女性在争取平等权利的过程中,并未表现出男性是其“对立面”,而是不断争取男性的支持,因此中国男性成为了中国女性争取解放的不可或缺的重要组成部分。
  最后,中西方女性主义探讨形成的理论认知度不同。西方女性主义从产生以来,通过不断的理论与实践,产生了大批具有世界作用力的女性主义者及理论成果,这些理论的产生对制定男女平等政策,实现男女平等都具有巨大的指导和推进影响,因此,在西方许多国家已将女性学探讨纳入学术主流,男女平等意识成为社会决策和发展的主流。中国女性主义探讨在20世纪80年代以后得到了迅速的发展,但我国女性主义在与西方女性主义相比,在反对性别歧视、主张男女平等的基本主张未获得像西方探讨者那样卓著的成就,在世界女性主义学说之中也尚未取得一定的地位,在学科建设上与西方女性主义探讨相比也不够成熟。
  三、结语
  在人类社会中,女性与男性共同创造了物质财富和精神文明,都是社会发展和进步的推动者,从理论来讲是平等的,但由于社会历史,文化传统等诸多因素,造成了在现实生活中男女的不平等理论,随着人类社会的进步,一些有先觉思维的人们认识到了这一现象,因此产生了女性主义。随之一些争取女性权力的运动爆发,在实践的推动下产生了理论,出现了大批女性主义探讨者,女性主义探讨在争取与男性平等的同时,还注重女性的自我价值的表现,西语论文,展示女性的独特魅力,挖掘并发挥女性的社会力量,改变歧视妇女的社会现象,从而对整个人类社会的发展起到重要的影响。在现代社会,随着女性主义探讨的日趋成熟,男女平等已成为一种主流意识。
  参考文献:
  [1]鲍晓兰.西方女性主义探讨评介[M].北京:生活·读书·新知三联书店,1995.
  [2]李银河.女性权力的崛起[M].北京:文化艺术出版社,2003.
  [3]董丽敏.女性主义:本土化及其维度[J].南开学报:哲学社会科学版,2017,(2).
  (责任编辑:李 慧)

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