【摘要】： 中西方宗教存在很大的不同,其异同主要表现在四个方面:第一,中西宗教起源异同;第二,中西宗教神人关系异同;第三,中西宗教心理基础异同;第四,中西宗教社会地位与影响差...

【摘要】： 当今世界,人类正面临着日益严峻的全球生态环境问题。全球性的生态问题是全人类前途、命运休戚与共的共同问题。环境伦理学作为一门新兴的学科越来越受到国内外学者...

【摘要】： 比较中西人性观不能简单地说中国思想家主张性善,西方思想家主张性恶;中国人性观是感性的,西方人性观是理性的。比较的目的主要不在区分其优劣长短,关键在于搞清人性...

【摘要】： 冯友兰的中西哲学比较探讨与其自身的哲学思想发展状况有着内在的关联。20世纪40年代之前,冯友兰的哲学思想尚未成形,其中西哲学比较探讨亦处于探究阶段,主要笼罩在普...

【摘要】： 《中西太平洋高度洄游鱼类种群养护和管理公约》(以下简称《公约》)已经生效,中西太平洋渔业委员会也将开始正式运作。中西太平洋是金枪鱼类的最大渔场,《公约》的生...

【摘要】： 悲剧起源于人在极限生存困境中的张力。在这一范畴中,个体生命之纬与使之处于极度困境的社会的、精神心理的、人本体的因素等在制约冲突中形成张力。处于这种张力之...

【摘要】： 二十年来的中西政治思想比较探讨主要表现在时期、思想家、专题和专著等单项探讨以及全面的综合的探讨上。专题探讨多、全面探讨少,成果丰富,但重复率较高,是这一项...

【摘要】： 《中西闻见录》是近代北京第一份科技期刊.对《中西闻见录》中的物理学内容进行分类整理,并加以略论,认为《中西闻见录》中的《论音学》关于声学相关概念的定义科学...

【摘要】： 文章首先从不同诗学之同异关系及其表现形态入手对中西比较诗学的逻辑依据做出了阐析 ,接着对中西比较诗学在“求同”与“辨异”上的价值体现进行了具体论述。文章...

【摘要】： 政府合作的产生与发展,是政治改革、经济发展、公共管理需要、提升政府形象等多种要素共同影响的结果。地方政府之间合作的产生,是顺应经济全球与区域经济一体化的...

【摘要】： 近年来,国内一直在积极提倡消费,把刺激消费、扩大内需放在显著的位置。从潜在意义上讲,这是借鉴西方的消费方式。事实上,从19世纪中叶开始先辈们就在探究适合中国国...

【摘要】： 胡适是中国现代思想史上的一位中心人物。其中西文化观思想是在二三十年代的一系列文化论争中逐渐明晰的,深厚的国学基础和西方现代文化的作用形成了胡适的中西文化...

【摘要】： 提及庞薰琹的绘画艺术,大多数人都会把他归入现代艺术或装饰艺术之列,然而这其实是对庞薰琹艺术的片面理解。虽有一部分人也谈到过他中西融合的艺术道路,但也没有深...

【摘要】： 广告语言是广告的核心内容。社会文化作用并制约着广告语言及其表达。中西文化中不同的哲学观念、文化心理及思维模式均对其广告语言产生作用。 【作者单位】 ：安...

【摘要】： 语言风格是古今中西修辞学和文体学探讨的核心术语之一,是现代汉语语言风格学探讨的基石。古今中外许多学者包括文学批评家、修辞学家、语言学家等等都曾经根据各自...

【摘要】： 认知探讨已日益成为包括文化探讨在内的多学科多层次领域的热点探讨话题。人的认知近况和其所认同文化价值密切相关，同时也受其接触的各种信息的作用。一个人的认...

【摘要】： 中西文化渊远流长,由于诸多因素作用,彼此存在着很大异同。语言是文化不可分割的一部分,因而汉英两种语言的异同成为中西文化异同的一面镜子。本文从颜色词入手,探寻...

【摘要】： 篇章连贯是篇章略论中的一个重要话题。关于连贯的概念至今还没有形成一个统一的认识，不同的语言学家从不同的角度给出了不同的定义；而关于连贯与思维的关系，...

【摘要】： 中西审美学思想的异同主要源于中西文化在思维方式上的不同特点。两种审美学思想在对审美主客体关系认识、对审美心理结构理解、对审美观照性质解释等各方面均有明...

【摘要】： 从中西体育文化的源流传统入手对中西体育文化的精神内涵进行了比较,提出在各自不同文化源流的作用中,两种体育文化逐渐形成了迥然相异的精神内涵。中国传统体育文...

【摘要】： 本文以场理论为基本框架，从中西认知异同的角度对跨文化交际进行探讨。全文共五章。第一章是导言，介绍了论文的探讨领域、预期目的、使用措施和篇章结构等，并对...

【摘要】： 中西封建政治史上都存在着限制君权的传统。西欧盛行的是由日尔曼法、神法与封建法融合而成的"王在法下"的"法治"传统,在中国则表现为儒学的君主受制于"天"、"礼"的政...

【摘要】： 中国文化偏于审美性而西方文化偏于科学性,甚至中国文化具有一种泛审美主义的倾向,而西方文化具有一种泛科学主义的倾向。这表现在中西的文字、哲学、法学、伦理、...

【摘要】： 梁漱溟把“法”作为文化的现象之一,通过中西文化的略论比较,对中西的法文化也进行了深入的探讨。他试图在近代中国传统与现代的两难境地中寻求既适应中国民族文化...

【摘要】： 通过对中西古典园林在起源、自然环境、造园手法、文化背景、哲学思想、自然观等方面的略论和比较 ,阐述了中西古典园林的异同源于哲学思想和自然观的不同 【作者单...

【摘要】： 建构中国当代叙事学 ,应克服西方偏见和东方局限 ,树立起“世界文学”的博大胸襟。明清小说评点家们创造的中国小说“读法” ,与儒道禅中的重体验、重直觉、重诗化的...

【摘要】： 面子虽然是中西文化中的共有现象,但中国集体主义价值观与西方个人主义价值观的异同决定了中西方的面子文化异同。为避免因面子问题引起的中西文化冲突和"丢面子"行...

【摘要】： 郭嵩焘(1818-1891),近代中国著名思想家、政治家,中国第一位驻外公使。郭嵩焘探讨在近代史探讨上占有重要一页,百余年来探讨成果丰硕,并且在历史学界得到普遍认同。但是...

【摘要】： 作为古人精神活动的智慧之果,神话承载了先民的精神世界。本文以中西神话为出发点,对中西神话描写的神进行比较,追寻其中所蕴含的不同的民族性格。本文的西方神话主...

【摘要】： 由传统民族意识向近代民族观念的跨越,是一个艰难而复杂的历史过程。从"华夷"向"中西"话语的转型,则是这一历史性跨越的基本前提。在这一话语转型的历史过程中,徐继畬...