“踩花山”是流行于贵州南部、中西部和四川南部、云南东南部,以及越南北部等苗族群体中的制度性的大型节日活动。它大致可以分为祭竿、闹竿、倒竿3个基本程序,具体包括交杂其间的献祭、芦笙舞、对歌、斗鸟等,以及大量的社会交往活动。对越南坡龙“踩花山”节变迁的略论,将有助于我们认识在当代边境区域民族传统节日的结构演化方式及其动力机制。一、节日时间架构的重构作为特定文化系统中社会生活节点的制度性安排,节日总是置身基本固化的时空框架中。作为一种“标志群体生命”的强化仪式,①时间架构正是节日保持其秩序性乃至神圣性的重要基点。在此意义上,时间架构的演变,也就必然带来节日本身形式乃至部分性质的变革。以下以2017年2月正月初四至初六,笔者所完整观察的越南老街省孟康县坡龙乡的“踩花山”节日活动来说明。依传统而言,“踩花山”一般是以正月初四早晨8点钟左右的立花竿为开始标志。但从2000年前后政府开始组织“踩花山”的各项活动后,便随之增加了一个重要的开幕式环节,其主题则是孟康县政府领导的讲话与歌手演唱表演。与之相同,正月初六最后一天的闭幕式,同样是由县政府的领导来主持并宣布节日结束的......(论文页数是：2页) [继续阅读本文] ，越南语论文，越语论文题目 |
