一、儒家文化对越南传统婚俗的作用越南史学家陈重金曾说:“北属时代长达一千多年……,国人濡染中国文明非常之深。尽管后来摆脱了中国的桎梏,国人仍受中国的作用。这种作用年深日久,已成了自己的国粹。”“当儒教、老教、佛教在中国兴盛之时,我交趾之地还属于中国,因而我们的人也皈依了这些宗教。”[1]儒家文化作为中国文化的核心,深刻地作用着越南社会的方方面面。正如越南著名学者潘玉所言“:越南文化,不管是文学、政治、风俗、礼仪、艺术、信仰,没有哪一点不带有可以被视为儒教性质的印记;任何一个越南人,不管他怎样反对儒教,也都不可能摆脱儒教的作用。”[2]自“赵佗王南越,稍以诗礼化其民”[3],公元前112年,汉武帝置南越九郡时起,推行礼乐文明的儒学教育在南越已深入开展。越南史学家视士燮为越南文化始祖:“我国通诗书,习礼乐,为文献之邦,自士王始,其功德岂特施於当时,而有以远及后代,岂不盛矣哉!”到在交趾的两任官员任延、锡光“教其耕稼,制为冠履,初设媒聘,始知姻娶,建立学校,导之礼义”[4]。可见,儒家文化在越南传播之久远,作用之深广。而其对越南传统婚俗的作用就是一个明显的例子。......(论文页数是：4页) ，越语毕业论文，越语论文 |
