泰国潮剧可分3类,即传统潮剧、现代潮剧和泰化潮剧。泰化潮剧具体表现为20世纪70年代末以来的酬神潮剧①和泰语潮剧②。本文关注泰国潮剧本土化的社会学意义。作为艺术审美形式,泰国潮剧也是一种特殊的场域③包括戏曲表演的生产与观演的交换两个结构性空间。本文尝试以场域为函数,资本与结构为自变量,层层剖析泰国华族与佬族④在潮剧观演活动中实现国家与社会地位关系的转变,进而阐析潮剧如何超越国界与族群社区,在泰国社会多元文化结构中获得特殊的社会政治文化意义,同时揭示泰国艺术与社会政治、不同文化、不同艺术传统之间的关系。一、泰国潮剧成为特殊场域的三要素泰国潮剧成为一种社会场域,具有3个方面的特殊要素。首先是语言的起点。不同语言的使用对应不同的社会地位,从根本上诱发互换民族身份与语言的要求。泰语是泰国的官方语言,潮州方言即潮语是外语。这一关系是先在的国家规定,蕴涵着社会结构的位序。在泰国,泰语代表国家地位、官方形象,潮语代表社会地位、民间形象。酬神潮剧的剧本是汉语言文字,舞台语言是潮语;泰语潮剧的剧本与舞台使用语言则均为泰语。其次是演员的媒介身份。语言承载着民族或族群的灵魂,在......(论文页数是：7页) ，泰语专业论文，泰语论文网站 |
