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【摘要】：“恐怖片”作为一种特定的电影类型已经成为世界电影史当中不可或缺的一部分。它通过给人们带来视觉冲击,引起观众在情绪和心理上的恐怖,从而在意识上产生共鸣与震惊、震撼,使观众在得到感官刺激的同时,分享紧张或放松的感觉,甚至让观众产生对现实的思考。除了以往恐怖片的盛产国外,如今的泰国恐怖片正在一步步崛起,在世界恐怖电影史当中开辟着其独有的不易类比的一片天地。这是因为它是一种新的恐怖片类型,带有浓厚佛教色彩,并且贯穿于影片始终。造成这种风格的因由就是泰国特有的民族文化和佛教背景。本文从五大方面来阐述泰国恐怖片与泰国佛教文化(南传上座部佛教)之间的关系。第一部分介绍了泰国恐怖电影中佛教元素的发展规律。第二部分将泰国恐怖电影与各国恐怖电影进行比较来,略论佛教文化渗透是泰国恐怖电影的独有特个性。第三部分从泰国恐怖电影的鬼形象设定、内涵主题、拍摄场景、内容细节、声音元素和服化道具六个方面的略论,列举相关影片,寻找泰国恐怖电影中的佛文化。第四部分从佛教的五个有代表性的理法入手,诠释泰国恐怖片中佛教理法的渗透,寻找出泰国恐怖片中所要告诉我们的深层道理。第五部分通过对,引出泰国恐怖片的两大种类,即可预知类恐怖片和不可预知类恐怖片,两者虽呈现的形式不同,但殊途同归,最终反映和告知的都是如何度化自身,让自身从烦恼中解脱出来;如何来认识“无常、苦、无我”的生命问题;如何来体现佛教中“业果法则”。同时略论出泰国恐怖电影发展中呈现的佛教特点。最终希望通过五大方面的阐述,来研讨泰国恐怖片的美学特征、以及其中蕴含的民族本土文化和深刻的佛教哲理内涵,阐明泰国恐怖电影和泰国佛教文化的关系。
【关键词】：泰国恐怖电影 南传上座部佛教 佛元素 佛教文化渗透 佛教文化 理法内涵 佛教特点
中文摘要3-4 Abstract4-8 绪论8-10 一、泰国恐怖电影中佛教元素发展的规律10-12 （一） 灵恋与佛元素10-11 （二） 凶险与佛元素11 （三） 艳情与佛元素11 （四） 现代与佛元素11 （五） 后现代与佛元素11-12 二、佛教文化渗透--泰国恐怖电影的独有个性12-16 （一） 有神论恐怖和无神论恐怖13 （二） 恐怖中的乐和乐中的恐怖13-14 （三） 佛法触动的心理恐怖和神道压抑的心理恐怖14-15 （四） 社会的异化和人的异化15-16 （五） 温柔的异类和暴力的异类16 三、泰国恐怖电影中佛教文化的各种表现16-26 （一） 泰国恐怖电影中鬼形象的设定与佛教文化17-20 （二） 泰国恐怖电影中内涵主题的刻画与佛教文化20-22 （三） 泰国恐怖电影中拍摄场景的选择与佛教文化22-23 （四） 泰国恐怖电影中内容细节的描述与佛教文化23-25 （五） 泰国恐怖电影中声音元素的配置与佛教文化25-26 （六） 泰国恐怖电影中服化道具的设计与佛教文化26 四、泰国恐怖电影中佛教理法内涵的体现26-34 （一） 泰国恐怖电影中“五蕴”—“色”、“想”、“行”、“受”、“识”的体现27-28 （二） 泰国恐怖电影中“三法印”—“无常、苦、无我”的体现28-30 （三） 泰国恐怖电影中“三障”—“贪”“嗔”“痴”的体现30-31 （四） 泰国恐怖电影中“四圣谛”—“苦”、“集”、“灭”、“道”的体现31-33 （五） 泰国恐怖电影中“三学”—“戒”“定”“慧”的体现33-34 五、佛文化作用下的泰国恐怖电影分类和特征呈现34-36 （一） 佛文化作用下的泰国恐怖电影分类34 （二） 泰国恐怖电影发展中佛教特点的呈现34-36 结语36-38 参考文献38-44 攻读学位期间公开的论文44 参与创作的实践44-45 ，泰语论文题目，泰语论文范文 |
