但第二句，“鼻は”是关联到整个叙述部分的，他不属于某个体言的“の格”,考虑格，就必须考虑它与谓语的联系。这里的“鼻は”是主语，是“が格”,它的谓语是“鼻が长い”,“鼻が长い”虽然是主谓结构，但关于“鼻は”来说，无非相当于一个形容词性质的词组，是说明主语的性质和状态的。也可以说，“象は鼻が长い”相当于“电车は速い”、“象は强い”、“象は大きい”一类的句子，而这里“速い”、“强い”、“大きい”完全可以说成“スピードが速い”、“力が强い”、“体が大きい”.如果我们因此而认为“速い”的主体不是“电车”而是“スピード”,“强い”的主体不是“象”而是“体”,从而判定“电车は”即等于“电车の”、“象は”即等于“象の”.那么可以说任何主语都是不存在的，任何主语都只相当于“~ の”. 事实上，任何一个谓语都不可能是说明“主体”的一切方面的问题，都只是就“主体”的某一方面的问题而言，我们不能因此而否定“主体”即等于“~ が”.也就是说，我们应该把“象は鼻が长い”、“象は强い”的“象は”都同样看作为“主体”或“主语”,也就是说“象は”的格等于“象が”. 总之，主题和格是两个毫不相干的概念，前者是人为的表现思想的手段，后者是客观的事物本身的逻辑联系。 【参 考 文 献 】 [1]山田孝雄。 日本文法律概论[M]. 东京： 宝文馆，1980. [2]新村など。 広辞苑（ 第四版） [M]. 东京： 岩波书店，1991. [3]南不二男。 现代日本语の构造[M]. 东京： 大修馆，1978. |
