日本酒的传承与社会记忆--以京都招德酒厂为中心[日语论文]

资料分类免费日语论文 责任编辑:小天老师更新时间:2017-04-18
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本文以一个半手工半机械化的日本酒厂--招德酒造株式会社为主要探讨对象,通过对包括该酒厂在内的日本关西地带的酿酒商、酿酒师、销售商、酒神神社等与酒相关的宗教设施、日本酒组织机构等围绕着日本酒引言:的一系列行为的略论,考察日本酒的社会记忆的建构与传承方式,并在此基础上结合日语“职人”这一概念进行略论,尝试研讨日本文化的精髓所在。
  基于调查,笔者发现,日本酒虽然只是一种物质,但是通过人的运作,它的味道、形象、意义等被建构、被传承,不仅它自身,即使是酿造它所需的技术、原材料,甚至围绕着它引言:的一系列仪式、社会活动等都成为了建...

引言:

本文以一个半手工半机械化的日本酒酒厂--招德酒造株式会社为主要探讨对象,通过对包括该酒厂在内的日本关西地带的酿酒商、酿酒师、销售商、酒神神社等与酒相关的宗教设施、日本酒组织机构等围绕着日本酒引言:的一系列行为的略论,考察日本酒的社会记忆的建构与传承方式,并在此基础上结合日语“职人”这一概念进行略论,尝试研讨日本文化的精髓所在。
  基于调查,笔者发现,日本酒虽然只是一种物质,但是通过人的运作,它的味道、形象、意义等被建构、被传承,不仅它自身,即使是酿造它所需的技术、原材料,甚至围绕着它引言:的一系列仪式、社会活动等都成为了建构和传承社会记忆的媒介,成为显现人性的文化。这里所说的“人”,狭义上是指酒厂的主人--酿酒商以及日本酒的酿酒师,广义上则是指包括他们在内的,围绕着日本酒从无(原材料阶段)到有(成品阶段)再到无(被消费)的过程的一系列个人、群体和组织机构。而记忆的媒介则不仅包括具备主体性的人(酿酒家族、酿酒师以及销售商、酿酒组织、宗教神职人员、学者、国家、地方社会等),还有非主体性的物(既包括空间意义上的建筑、地理上的地形地貌,还包括功能意义上的技术手段以及信仰层面上的象征性标志、日常社会生活中的记忆手段、文学层面上的记忆方式等)。酿酒职人(酿酒商和酿酒师)通过家的传承、伏见地理历史背景的强调、经营理念的传承、自身身份的定位和建构、酒作坊的保护和利用、宗教设施的利用、销售商甚至国家的介入等,搭建了各种建构和传承社会记忆的方式。由此,本文以“社会记忆”和“职人”为线索及略论工具,研讨日本关西地带的日本酒由什么样的人在什么地点、采用何种方式酿造而成,又如何被展演?在这一过程中,整个社会如何被带动起来?酒如何融入社会生活之中?体现了个人与个人、个人与群体、群体与群体之间的何种联系特点?而通过这些略论,我们又能够抓住日本文化怎样的特点?
  在略论的过程中意识到,包括酿酒人在内的职人们,通过各种各样的措施将社会记忆深深地“扎根于”民众之中,而民众的作用力也通过这些渠道反影响于职人,促使其进一步修改、完善或者改变其建构及传承社会记忆的方式。最后,通过这些略论本文认为,得益于这些职人所具备的职人精神,日语论文范文,日本人意识到,任何事情都需要用心的投入才能获得成功,也正是由于这种职人精神,日本社会才有了今天的高度发展,日本的传统才能得以传承。所以,职人精神就是日本文化的精髓,更是日本文化得以发扬、传承的精神依据所在。

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