[摘要]索绪尔开创的结构主义语言学提出的共时与历时、能指与所指、语言与言语、组合联系与聚合联系等思想准则开创了语言探讨的新模式。法国结构主义以索绪尔的结构主义语言学为基础，将语言学模式应用于人文学科的探讨中，尤其在文学探讨中取得了巨大成就。结构主义文论排除文学的所指，专注于能指，力图建构文学的内在结构，把握文学的普遍规律。语言学模式并且被结构主义者改造为普遍的二元对立准则应用于文学探讨。
[关键词] 结构主义 语言学模式 二项对立
二十世纪六十年代的法国结构主义思潮堪称一场革命，它不仅树立了一种新的思维方式，而且产生了广泛的作用，渗透进了文、史、哲、艺等人文学科的各个领域，英语论文，究其革命性的根本在于它对语言的高度重视，并将略论语言的模式用于解决一切非语言问题，在文学理论方面成就很大。
一、结构主义语言学的模式
法国结构主义是以索绪尔的结构主义语言学为基础的。索绪尔的《普通语言学教程》带来了语言探讨的革命性范式的转换，开创了语言探讨的新模式，被认为是结构主义的创始人。
首先，索绪尔区分了共时性和历时性，将传统语言学注重语言的历史和发展转向关注语言本身，改变了以往历史性探讨带来的混乱局面，开始了他把握语言普遍规律，建构语言结构的宏大目标。
第二，符号的意义与现实世界无关。索绪尔认为语言符号是由能指和所指两个因素组成。能指和所指犹如纸的两面不可分割。例如，我们所听到的“tree”这个词的声音便是能指，而这个声音形象在我们心里引起的概念便是所指。语言符号具有任意性。符号的任意性不仅指能指和所指的结合是任意的，两者没有必然的关系，他们的结合是约定俗成的，而且也指作为整体的符号与现实之间的联系也是任意的，或说语言符号的意义与现实世界是无关的。索绪尔说“语言符号连接的不识事物和名称，而是概念和音响形象”。“树”这个符号在我们心中引起的是它的概念意义——一种植物，不同于现实世界中的真实的树。
第三，符号在系统内的区别性特征决定符号的意义。语言符号的意义不是由现实世界决定的，而是由符号系统内符号与其他符号的区别决定的。在现实中句子是一个一个的词依次出现的，呈水平方向展开，每个词都与其前后的词形成对立，词的意义在这种对立中表现出来，索绪尔认为这是横的组合联系，而在句子中还隐藏着一种纵的聚合联系。句子中的每个词都与许多没有在句中出现的词形成对立。这种联系表现的是整个语言系统，隐藏在人的头脑中。
每个词，英语论文范文，每句话，每个语言符号都在这种纵横交错中意义才得到确定。而后一种联系在索绪尔看来尤为重要。“红”与“黑、黄……”形成对立，而在英语和汉语中它的对立项很不相同，比如在汉语中“红”有大吉大利之意，因此它与喜、福……对立，在英语“red”就没有这些对立项，这样就造成“红”和“red”在汉语和英语中有着不同的意义，这完全是由两种语言符号系统决定的。
最后，语言探讨的目的是把握整个语言的内在结构。语言符号的意义是由整个符号系统决定的，在此基础上，索绪尔做出了一个大胆的区分，分开了语言和言语。语言是指语言符号系统，言语是这一系统所产生和决定的个别交际行为。语言学应以语言而不是以言语为探讨对象，尽管言语千差万别，但有着共同的内在结构，在言语中只能体现这一内在结构的一部分，只有在整个语言系统中才能把握决定着生成每句话的内在结构，即存在于每一种语言中的语法体系。 1 | 
