中国磁器是传承现代社会精力文明生涯与物资文明生涯的联合体,特殊是磁器自己具有的特别品德与封建时期中前期的文人诗人的爱好相吻合而倍受推重,而中国现代帝王对磁器的特别喜好干涉了中国磁器的临盆面孔。风趣的是,法语论文网站,不只中国文人诗人爱好磁器的优良品德,就连欧洲社会也寻求其幽美新颖的线条、柔和奥秘的光线,五彩斑斓的颜色的奇特之美,并激起了欧洲人特别是法国人对中国文明的神往,明清时代的磁器文明催生了以法国为中间的洛可可审美兴趣。欧洲外乡从爱好到停止年夜宗的海上商业,到掀起仿造的怒潮。中国情调漫溢于欧洲人的园林,室表里装潢,着装,生涯用品,家具等等,这类中国外乡文明与欧洲外乡文明的完善联合构成了一种新的艺术款式一以陶瓷文明为主导的中国式加上融会中国文明的“路易十五式”即法国式,本文在借用日本学者小林太市郎提出的称谓“中国—法国式”这一概念。由此窥见,中国明清陶瓷对法国十八世纪的社会生涯各个方面都形成的作用可见一斑,它晋升了法国人的生涯档次,法语论文,为其成为时髦界的领军开了先河,激起了其时人们对生涯的美妙神往。同时明清陶瓷给其带来工艺技巧上的安慰改进和美学上的作用,对于中西文明的交换作出了伟大的进献。本论文将借用“中国—法国式”的概念,深刻研究中国明清磁器与欧洲17、18世纪磁器的交换与融会,比拟剖析中国明清陶瓷艺术与法国洛可可艺术的继续与变异,研讨中东方文明交换与碰撞的意义。本论文共分为五个部门:第一个部门是论文的绪论。起首对“中国一法国式”这一概念的界定;其次是本文的研究领域与研究意义和立异的地方,然后概述并评论已有的相干国际外研究现状,引出本文的研究思绪与办法,展示整篇论文的写风格貌。第二个部门开端切入本文研究主题。说明明清磁器对法国洛可可艺术的作用,从欧洲磁器商业动手,联合布道士的信息桥梁感化,提醒法国下流社会审美与明清磁器审美的共识。第三个部门是重要阐述“中国一法国式”:洛可可对中国磁器文明的回收与调适,研讨明清磁器对洛可可艺术时代的作用,借此探访中西文明交换的意义。本文对小林太市郎的“中国一法国式”这一概念的借用,为论文停止供给靠得住的实际支持。第四个部门全文的焦点。将深刻略论洛可可艺术同明清陶瓷艺术的互动交换。进而经由过程装潢纹样、磁器的新种类“内销瓷”、洛可可特点显著的德国麦森窑与法国塞弗尔窑对中国官窑、平易近窑的继续与立异和从意年夜利画家郎世宁与督陶官唐英看船载中西文明的明清搪瓷瓷四个方面,比拟研究欧洲磁器与中国磁器文明间的差异。结论部门重要对法国十八世纪的“中国一法国式”的特点做扼要地归纳综合总结,指出明清陶瓷艺术对洛可可的作用和价值意义。在研究办法上,笔者重要采取比拟研究的办法,并综合采取其他相干办法,根据明清磁器的艺术特点和法国十八世纪洛可可艺术的契合,联合时期配景、美学、汗青学等相干学科常识,对“中国一法国式”做详实的商量和剖析。 Abstract: 1 目录: 中文摘要 5-7 Abstract 7-8 绪论 10-16 一、对“中国——法国式”的认识与理解 16-19 二、明清瓷器文化对法国洛可可艺术的催生 19-33 (一) 中国瓷器文化传入欧洲的背景 19-25 1. 外销瓷的链条影响 20-23 2. 传教士的信息桥梁影响 23-25 (二) 法国上流社会审美趣味与明清瓷器美的契合 25-33 1. 上流社会对明清瓷器的钟爱 25-28 2. 洛可可艺术在法国崭露头脚 28-30 3. 蓬巴杜夫人的“风向标”影响 30-33 三、“中国—法国式”:洛可可艺术对中国瓷器文化的接纳与调适 33-46 (一) 明清瓷器通俗易懂:生活中洛可可趣味无处不在 34-38 (二) 五彩瓷器精妙华美:在建筑装饰上追求豪华高雅 38-40 (三) 缠枝花纹卷曲连环:“花的帝国”反秩序的自然柔美 40-42 (四) 瓷器绘画颐养性情:绘画再现贵族生活轻快愉悦 42-44 (五) 外销瓷风兼容并蓄:演绎“中国亭”“南京塔”自然布局 44-46 四、比较略论十八世纪洛可可与中国瓷器文化的异与同 46-59 (一) 明清瓷器:洛可可时代欧洲瓷器之母 46-59 1. 从瓷器的绘图装饰来看差异 47-51 2. 从瓷器的新品种——外销瓷之“中西合体” 51-54 3. 由“克隆”到“同化”欧洲窑厂与明清官窑、民窑 54-56 4. 船载中西文化的明清珐琅瓷 56-59 结束语 59-61 主要参考文献 61-65 致谢 65 |