论文关键词:图式理论 跨文化意识 源语 译入语 口译
论文摘要:以在阅读和听力领域广泛应用的图式理论为理论基础，时图式理论和口译以及口译训练之间的联系进行研讨。口译作为一种复杂的语言活动，牵涉到源语和译入语的理解和转换，时源语的理解是口译中的重要部分，而图式理论主要解决背景知识在理解中的影响。将二者结合起来，突出并解释跨文化意识在口译中的重要影响。
一、引言
“图式”(schema)是认知心理学中的一个非常重要的概念。图式理论是认知心理学家用以解释心理过程的一种理论。邓刚(2001)’对图式理论进行了系统的阐述。图式是记忆结构，包括语言知识，社会一文化知识和其它知识，也包括己形成的神经反应模式。图式理论的主要观点是，人们在理解新事物时，需要将新事物与已知的概念、过去的经历，即背景知识，联系起来。对新事物的理解和解释取决于头脑中已经存在的图式，输入的信息必须与这些图式吻合。图式理论现己被广‘泛地用于听力和阅读探讨。阅读理解或听力理解实际上是输入信息中的前景(foreground)信息和读者或听者头脑中已有的背景(background)信息的动态交互过程，背景知识其实就是已存入人头脑中的图式信息(schematic knowl-edge);语言的缺陷可以通过激活图式的能力来补偿，从而提高阅读和听力理解能力。
口译(包括即席翻译和同声传译)一种即席的口头复制过程，将一种语言所述的内容用另一种语言再表述[，涉及如何由源语(source language)向译入语(target language)转换的全过程。与笔译不同，口译有它的特点，即译员必须及时地、独立地进行一次性翻译。这就要求口译人员较强的自身素质，如双语基本功、口译技能、记忆力、知识面等。同时口译人员在工作中常常充当”多面手”的角色，具体表现为翻译员、接待员、导游员、宣传员和联络员(李郁青，法语毕业论文，2005)。但关于译员来说，口译中最难的莫过于两种文化的异同。可以说，口译是翻译文化而不是语言。因此，口译人员的跨文化意识决定其能否把握翻译尺度且不受文化异同的负面作用，法语论文范文，已成为衡量一名优秀译员的重要准绳。
刘件福(2001)已尝试以图式理论为框架，用实验的措施来研讨中国大学法语系本科生的背景知识在法语口译过程中所担当的角色。其探讨结果如下:(1)背景知识与口译成效(success of oral interpretation)呈正相关，背景知识对口译的各个环节均有促进影响;(2)在语言水平相当的情况下，有无背景知识可能会导致口译成效的显着异同;(3)口译成效与语言(包括源语和译入语)水平相关;(4)口译是一个多因素相互影响的复杂过程，并非完全取决于某一个因素，如背景知识。本文只就背景知识中的文化因素在口译中的影响用图式理论加以理论阐释，突出跨文化意识在口译实践和教学中的重要性。
二、文化图式在口译中的影响
(一)口译中图式的分类
口译是一个多种因素相互影响的复杂过程，这些因素包括口译人员自身素质(如双语基本功、口译技能、心理素质、记忆力、背景知识等)和外界非语言因素(环境舒适度、外来帮助、话题难易度等)。所有这些因素都可以用图式理论来解释，总结为语言图式(linguistic schemata)，文化图式(culturalschemata)和语言外图式(extralinguistic schemata) 。
口译中译员的语言能力主要体现为双语基本功，如听力敏锐度、语音语调、句法和词汇量等。语言图式主要通过语境(上下文)、源语和译入语的篇章异同(句法结构)、文体异同(正式或非正式，特定文体或一般文体)等体现出来。非语言因素如译员的心理素质、背景知识、话题难易度、讲话人意图动机和环境等可归结为语言外图式。下面重点谈谈文化图式与口译的关系。 (二)文化图式与口译
刘明东((2003)认为，文化图式指的是人脑中对于文化的”知识结构块”，是人脑通过先前的经验已经存在的一种对于”文化”的知识组织模式，可以调用来感知和理解人类社会中的各种文化现象。根据这个定义，我们不难得到结论:文化翻译包括口译就是要理解并编译(decode)源语中的文化图式，然后重建(reconstruct)译入语中相关的文化图式。这就要求口译人员能够通过自己头脑中的文化图式信息来解译源语中的文化图式，且译入语中文化图式的重建要能激活起译员头脑中的文化图式信息。只有做到这两方面，口译才能表达出原讲话的全部内容，并且易于听懂。比如，在翻译中国古代四大美人时，把西子比作Chinese Cleopatra，就很好地建立起法语语言中的相关文化图式，突出了西施在中国人心目中的地位。同样，遇到外国人不熟悉的建筑雕刻一一麒麟(中国古代传说中的一种动物)，由于与西方的独角兽(unicorn)相似，于是解释为Chinese unicorn就比较好。 1 | 
