德国人有时跟我开玩笑说：“你知道我们跟法国人有什么不同吗?”比如说一个德国人和一个法国人在临死以前，你问法国人“你死前最大的愿望是什么?”法国人的回答是：“我想喝一杯最好的香槟酒。”德国人则说：“如果我还有力气的话，我想再作一次报告。”
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人的思维方式渗透在各个领域，也许你看不见，摸不着，但是你观察和处理一切问题，都反映出你的思维方式。比如一个美国人给日本人写信，日本人看到信，没准马上就上火。因为美国人开门见山，将自己的要求放在最前面，后面才讲些客套话。日本人为了保持心理平衡，看美国人的来信往往先看后面。而美国人看日本人的信，越看越糊涂，到信的末尾有几句才是对方真正要谈的问题，前面都是寒暄。美国人读日本人的信也是倒过来看。这种不同的写法反映不同的思维方式。
我们国内的宴请，主人在宴会开始前就开始致词，而国外的祝酒词是在主菜以后甜食以前。有人问，为什么要放在后面昵?讲完再吃饭不是更好吗?不然老想到等会儿还要讲话，心里不安，吃得不消化。这里也有思维方式的问题。
一个民族的思维方式有相对的稳定性。不是说几午，或者一代、两代人就可以改变的，所谓本性难移。这里我给大家讲一个故事：一个德国人，一个日本人，一个中国人，三个人坐火车从德国的法兰克福去巴黎。这三个人坐在一个包厢里，突然上来一位客人，因为车厢有四个位子。这位客人端着一个鱼缸上来，放在空座上，德国人开始问端鱼缸的人“您能否告诉我这鱼是什么名称，西语论文，在生物学上应该如何归类，有哪些特性?它们在科学上有什么意义?”日本人听完德国人的话以后就问：“请问这位先生，这个鱼我们日本能不能引进?如果根据我们日本的气候和水温、水质，这种鱼能不能生长?”轮到中国人来问了：“这种鱼是红烧好吃还是清蒸更好吃一点?”这个故事说明了不同民族的思维特点。
思维方式的异同有时很难反馈给对方。就是说，你的思维方式跟对方的思维方式发生了某种冲突以后，往往反馈不到你本人。举两个我遇到的例子。
一次，我们有一个代表团出访快结束时，要搞告别宴会，准备答谢一下东道主。答谢宴会的气氛非常热烈，双方都认为，这次访问取得了圆满的成功。但当代表团走了以后，主人跟我讲：“我跟你是老朋友，我告诉你实话，我非常讨厌这位团长。”我问为什么讨厌他，他说：“这位团长和我握手的时候，眼睛却看着我后边的人，竟然还跟他讲话，这是对我人格的侮辱!”在他们国家，握住谁的手，必须眼睛看着谁。可惜这位团长没有机会，也永远不会有机会听取这个主人对他的意见。
记得有一年，荷兰有住贵宾到中国访问，安排他的夫人参观幼儿园。那天下着毛毛细雨，她到达幼儿园门口时，看见一群孩子站得笔直笔直的，在门口迎接她，她看到这些感觉很不舒服。接着参观幼儿园的教室，进去后，每一个五六岁的孩子都背着手，面部表情十分严肃。她很快结束了参观。回国后，她请我到她家里看她拍的参观幼儿园的幻灯片，说这是这次访问感到最不舒服的事，下着雨，为什么还要让孩子到门口来?为什么孩子都是这样端正地坐着，五六岁的孩子应该是非常调皮的，吵吵闹闹是正常的，西语论文范文，那才像幼儿园。我想幼儿园的老师，为了做到秩序井然，一定做了大量的工作，认为这才是礼貌的文明表现。而就欧洲人的思维方式来说，这是很难理解的。
中西方文化的异同不能说谁优谁劣，我们讲这些是为了了解对方，而且各国应该相互学习，不要以自我为中心。 | 
