摘要：佛教与基督教由于所处地域环境与历史背景异同，形成了两种截然不同的宗教文化。当今世界是逐步走向全球一体化的世界，无论经济、政治、还是文化领域都是如此。宗教在文化领域中扮演着重要的角色，因此，研讨中西方宗教的起源、发展就更加重要。本文所要论述的就是中西方宗教在历史背景，主要发展过程和体现思想意识上的差异，并取最能代表中西方宗教的佛教和基督教作为论述对象。
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关键词：对比 思想意识 佛 教 基督教
[中图分类号]：K825 [文献标识码]：A [文章编号]：1002-2139(2017)-03-0216-01
宗教是一种社会现象，是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象，是社会在一定历史背景下人类思想的依托。了解中西方宗教文化异同是极其必要的。尤其是在人类社会经济文化水平相对较高的今天，宗教作为一种思想和文化的体现，在人类社会中仍起着不可忽视的影响。
一 中西方宗教产生的历史背景
1、佛教传入中国的历史背景。
早在秦汉初期，西语论文网站，中印文化交流便已出现，阿育王时，佛教盛行印度，他派遣佛教徒云游四方，传播佛教。佛教开始传入中国，有史可据是西汉元寿元年至东汉永平年间。
东汉末期统治阶级腐化无能，各种自然灾害频发，致使老百姓生活于水深火热之中，于是爆发了黄金大起义，从此中原地区陷入连年混战局面，广大农民苦不堪言。在这种社会背景下，佛教所主张的“人生无常，众生皆苦”的思想便很容易为大众所接受，至此佛教正式流传于中国。
2、基督教在西方社会产生的历史背景。
相传基督教产生于1世纪的罗马帝国犹太省的犹太人群中。第一世纪结束前逐渐发展到叙利亚，并扩及希腊及意大利地区。《圣经》上记载：犹太人耶稣在30岁开始在犹太省传道，并在罗马取得成功。准确的说，基督教的产生及发扬与当时罗马帝国混乱的政治现实息息相关。从2世纪末起。罗马帝国内忧外患，人们从动荡不安的现时中逃离。投身宗教以求得心灵上的安慰；与此同时，统治阶级也急需为即将破灭的罗马王朝寻求思想支柱，这为基督教的生长提供了优良的环境，从此，基督教进一步一步迈上了西方社会统治的最高峰。
由此可见，无论是佛教还是基督教都是以救世主的形象出现于民众的情感空虚之时，盛极于统治阶级的推崇与利用之下。
二 佛教、基督教传入中国及西方社会后的主要发展阶段
1、佛教传入中国后的主要发展时期及特点。
佛教自汉代传入中国之后，至今已有2000多年的历史，它的存在深刻作用着中国的传统思想和文化，佛教在中国不同社会历史时期，具有不同的特点，大体可以分为以下几个时期：
第一个时期是汉化佛教，此时佛教刚传入中国，主要传播活动仍是佛典翻译，翻译的主要是禅经。这个阶段的译经工作为以后佛教在中国的发展打下了初步基础。
第二个时期是魏晋南北朝佛教，有了佛典翻译作基础，此期佛典更是被大量翻译，并且中国僧侣开始自创佛学论著，佛教在中国盛极一时。
第三个时期是隋唐佛教。唐朝是中国佛教发展的鼎盛时期，这个时期翻译过来的佛教典籍已极为丰富。随着政治，经济的发展，文化交流趋势加强，佛教发展空前繁荣，创立了不少新宗派。
第四个阶段是宋元明清佛教。此阶段佛教由盛转衰。北宋统治者虽对佛教采取保护政策，但是并无新宗派产生。明朝开国皇帝朱元璋也只是利用佛教帮他巩固初建立的明朝政权。清朝末期中国也出现了一批著名的佛学探讨者，但在佛教理论方面，并无创新。
2、基督教在西方社会的主要发展时期。
(1)早期基督教。罗马帝国时期为基督教创立早期阶段。此阶段基督教强调的是耶稣救赎的恩典。教会虽在第二、第三世纪遭遇大逼迫，但教会依然茁壮发展。
(2)中世纪的基督教。中世纪基督教文化是在日耳曼、基督教和希腊罗马三重文化因素的整合运动中逐渐形成的西方共有文化。它为中世纪的文化奠定了最主要的根基，构成了中世纪文化的核心理念。
(3)当代西方基督教。现代文明社会以来，西方基督教以其多元发展而作用广远。基督教思想具有跨学科特征并与当代西方社会及其文化思潮的脉络紧密相连。作为当今世界拥有信徒最多的宗教，基督教早已成为西方世界社会群体的精神之基。
三 中西方宗教所信奉的神明的思想意识
1、中国佛教所信奉神明的思想意识。
魏晋南北朝时期，佛教的教义把人分成等级，反对不平等现象，同情不幸的人，宣扬因果报应，主张逃避严酷现实，用自我解脱的方式忘却烦恼，不支持斗争。佛教与中国传统儒家孝道思想碰撞并融合，西语论文网站，形成佛教的孝道思想。该思想主张“苟有大德、不拘于小”，宣扬父母恩重，善恶报应的观点。
2、西方基督教所信奉神明的思想意识。
基督教各教派强调的重点不同，但基本教义思想可以归纳为以下几个字：
“博爱”爱上帝和爱人如己。耶稣曾经说过：“你要尽心尽意的爱你的上帝”“其次就是要爱人如已”。博爱因此被认为是基督教思想的核心。
“救赎”基督教相信人类因有罪而无法自救，要靠上帝派耶稣降世为人作出牺牲，从而拯救了人类。
四 中西方宗教建筑特点
1、中国佛教建筑特点。
寺庙是中国宗教建筑的主要类型。其融合了中国特有的祭祀祖宗、天地的功能。布局采用对称布局：严中轴线布置山门，门内左右分别为钟楼、鼓楼，正面是天王殿，后面依次为大雄宝殿和藏经阁。僧房、斋房则分列正中路左右两侧。著名的中国佛教寺庙有洛阳的白马寺，恒山悬空寺等。
2、西方基督教建筑特点。
基督教教堂的建筑风格有罗马式、拜占廷式和哥特三种。罗马式教堂是西方大教堂普遍采用的建筑式样。长方形大厅，内有两排柱子分隔的长廊，大厅东西向，西端有一半圆形拱顶，下有半圆形圣坛，前为祭坛，是传教士主持仪式地方。在祭坛前扩大南北的横向空间，其高度与宽度都与正厅对应。
拜占庭式建筑的主要特征是穹顶在方形的平面上，并把重量落在四个独立的支柱上，这对欧洲建筑发展是一大贡献。
哥特式建筑在设计中利用十字拱、修长的立柱以及新的框架结构以增加支撑顶部的力量，整个建筑以直升线条、雄伟的外观和教堂内空阔空间闻名。
结束语
综上所述，中西方的宗教文化异同还表现在许多方面，也存在着很多分歧，在世界大融合的今天，研讨宗教文化应具有一种“全球性意识”，对任何一种宗教及其产生的文化都应给予尊重。这样，就可避免由于宗教问题所引发的冲突，从而推动世界和平事业向前迈进坚实的一大步。 | 
