摘 要：中国现代的设计理念源于我国古代的儒家思想，这也使得我国的建筑物从外表上异于国外建筑；西方的现代设计理念主要是受到了包豪斯从理想主义到现实主义的转变的作用，西语论文网站，他十四年的存在对现代设计的发展产生了深远的作用，改变了现代设计理念的格局。同时，中西方的现实艺术设计也存在着共同与一些异同。
外语论文网 www.waiyulw.com
关键词：中国儒家思想；包豪斯设计；中西设计的差异
中图分类号：J05 文献标识码：Ａ 文章编号：1005-5312（2017）26-0060-01
一、中国现代的设计理念
中国现代的设计理念精神来源于儒学，因为儒学讲究经世治国，讲究入世，所以它的理性作用到了中国建筑设计的灵魂，表现在建筑物严格对称结构上，以展现它的严肃、方正和井井有条。对世界现代设计体系和现代设计风格的形成做出了贡献。
（一）儒学
在儒家思想里有“天人合一”之说，这对中国古代建筑文化的作用是深远而持久的，它认为人与自然“浑然一体”。认为宇宙的终极本体与人的道德准则是统一的。达到人人合一的境界的人方是理想人格。《文言·乾卦》称：“夫大人者。与人地合其德。与日月合其明。与四时合其序。与鬼神合其吉凶。”懂仲舒《春秋繁露》载：“以类合一，西语论文题目，天人一也”。儒家的理想人格既是天人关系的中枢。作为传统文化重要组成部分的中国传统建筑，中国的传统建筑许多都是在儒家文化的熏陶下构建而成的，不论是从审美还是用途上看，都与儒家文化是密不可分的。
（二）制造等级的“礼”：庄严之美
“礼”是中国文化人伦秩序与人伦原理最集中的体现，可以说，儒家的伦理规范就是“礼”的秩序。“礼”的突出特征就是它有上下等级的顺序和规定。比如荀子说过的：“礼者。贵贱有等，长幼有差，贫富轻重皆有称者也。”（《荀子·富国》）《礼记·曲礼》说得也很清楚：“夫礼者，所以定亲疏、决嫌疑、别同异、明是非也。”它是一种统治的人伦秩序，并且它整体完成的秩序规定的最高价值取向正是这种规定的“礼”。
（三）“尚中”：对称之美
儒家所谓的“尚中”也就是俗称的对称，中庸。这种思想创造出了独特的风韵，对中国传统的创作思想和创作风格、整体布局等方面都产生了明显额作用。比如中国园林的设计。讲究对称，植物的选择和配置也要求“中”美，在建筑方面也体现的更加淋漓尽致，儒家思想对中国古代几千年的设计文化产生了深远的作用。
二、西方现代设计的理念和精髓
1、现代设计的产品要服务于市场需求。其设计的服务对象是广泛的民众，现代设计的产品首先应该关注的不是金钱，而是客户的需求、市场的需求。要求设计的每一件著作都应当符合市场以及消费者的需要。
2、现代设计的产品秉循人性化标准。为了创造功能确切的东西，它应该确切的按照功能办事，并且应该是耐久的、价廉的、美观的。在当代的产品设计中，一些设计师为了追求产品外观的美，他们在很大程度上忽略了产品本身的功能价值，当代讲究的是“人性化”的设计。
3、现代设计的产品要讲三“观”相互结合起来，包豪斯设计的最大贡献和特点可总结为三个点，也就是它的整体观念，实践观念和创造观念。在产品设计的时候需要提出反对临摹和一切都要考虑创造性的口号。
三、中西方现代设计的异同
1、从理论的层面看，西方自20世纪初包豪斯起，就确立了“以人为本”、“艺术与科技相结合”的现代设计理念，此后各种理论虽有增增补补，却一直贯穿着一条主线，也就是中国现代艺术设计是从传统的工艺美术衍生而来，自上世纪改革开放之后才开始引进西方设计理念，时间比较短，还没有完全形成自己成熟的理论体系。
2、从技术的层面看，中国本土的许多传统工艺，被破四旧之类的文化运动给革命了，而所谓的现代设计，仍挣扎在模仿和“艺术与技术相结合”的过程中；西方则凭借工业科技的发展和知识产权保护，从技术环节支持了设计的品质、研发和多元化。
3、从文化的层面看，西方社会推崇人性化设计，鼓励创新，百年来此起彼伏的艺术派别，也先后作用到同时期的设计艺术。中西文化思想是人类文化思想的两大丰碑、两大奇观。它们是人类在生存和发展中沿着各自生存空间而形成的独具特色的心灵写照，它们是人类生活中两种不同生活形态的行为原则和心理状态。
总之，不论是中西方的设计，都是人们从事各种目的性的创造前和这个过程中的想法和计划，是人类文明发展进程中的智慧结晶，是想象力和实际条件的结合。设计还是服务于大众，依赖于人类而存在的，顾名思义，中国与西方都一样是为了市场的需求而不断的创新和发展设计的，虽然表面和形式上不同，但实质上是相同的，它们都是依附于社会和市场而存的。
参考文献:
[1]董占军.西方现代设计艺术史.山东教育出版社，2002年9月. | 
