摘要:中西方体育文化作为世界体育文化的两支奇葩.有相同的起源.体育作为人类共同追求的目标.使得中西方体育文化在发展的过程中又有不同之处,通过对中西方体育文化的物质基础略论比较中西方体育文化内核.研讨中国特有的“养生观”和西方体育竞技精神的起源与发展.以及对当代体育文化产生的作用.
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关键词:中国体育文化 西方体育文化 比较探讨
引言
中西方体育文化作为世界体育文化的两支奇葩,有相同的起源.由于事物发展的多样性在历史上既显示出不同的特点,又因为体育作为人类共同追求的目标,使得中西方体育文化在发展的过程中又有相似之处.本文试图在中西方体育文化的比较中,以科学务实的态度来审视体育文化的特征,为体育发展提供参考.
一、中西方体育文化特征的比较
1.中国传统体育文化的特征
1. 1人与自然和谐
中国传统体育文化最根木的特征就是“人人合一”“人人相应”.认为自然界是生命的源泉.自然界的运行变化自接或间接地作用着人的身体.人的生命话动必须要与自然变化的规律相适应.取法于自然.顺乎自然之道
1.2人的身心发展
中国传统体育自体育思想产生起.就主张身心一体.以后在锻炼措施上又主张身心结合.既肉体与精神的锻炼相结合。
1.3动静结合
中国传统体育中的动静结合.刚柔相济等主张.都是中国占代析学思想阴阳学说在体育上的具体体现。从武术的角度来说.就是要讲究内部脏器的协调.保精养气追求内力的充沛持久(内功).有明显的养生影响。
2.西方体育文化的特征
2. 1个人主义
西方文明的源头是古希腊文明.是一种城邦制的国家.是以一种相对民主的、自然的政治协商会议式的方式来处理一此国家或部族在事.这在某种程度上自然而然地形成我们今人所说的个人英雄主义的生存土壤.主要体现人文精神的“个人中心”“崇尚竞争”。
2. 2征服自然
在征服自然的主导思想上强调竞争、以胜负定英雄高下的意识和崇力尚争的精神.使西方人不畏艰险.漂洋过海.进行探究与征服。整个世界近代史就是一部西方文化的征服史和传播史.他们在征服与传播过程中.加强了对自然的认识.提高了征服自然的武器愈发地锋利和所向披靡。
二、中西体育文化的主要异同
1.中西体育文化产生的背景不同
中国传统文化是中华民族几千年的文明溶化汇集积累而成的一种反映中华民族特质与风貌的民族文化,它是一个内容相当丰富且宠杂的文化系列,其中对体育文化产生深远作用的是强调“重义轻利”、“重道轻器”这个非常鲜明的儒家文化。崇尚伦理道德大力宣扬“存天理、灭人欲”,把对道德生活的追求说成是实现人生最高目标的唯一途径,道德生活的追求绝对高于物质生活。在这种价值取向的制约下,一方面吸引、规范着知识阶层的“皓首穷径”,将全部精力投入到满纸都是“忠”、“孝”、“仁”的儒家经典中,去追求“修身养性”的最高境界。而面对真正的自然和科学知识则予以轻现,把科技发明称之为“奇技淫巧”加以排斥,传统文化的求道精神形成自我道德修养的养生观,构成了传统体育文化的内核。儒家强烈反对非仁非礼的体育活动,主张以“保健”、“养气”为主的养生健身运动,主张“气聚则生”、“气散则亡”的气血生命说和“阴阳和力一物化”的平衡养生理论,“精神居于形体”的形神统一观念,最终形成了一套“内外俱练”、“神形兼备”、“动静结合”的养生体育文化。中国体育文化受制于社会制度、意识,由于森严的封建宗法制度,安于近况的小生产者意识和趋稳定结构的农业大国的传统意识是封闭的、家长式的,形成了反对冒失、反对竞争、缺乏平等思想和自由选择的习惯,因而传统中国体育中很少有激烈的竞争意识和竞争活动,很少提供充分发挥创造性、能动性的机会。中国近代体育文化受到了来自西方的猛烈冲击,鸦片战争后西方传教士、商人、外交官等蜂涌来华,与教会和教会学校一起把西方体育介绍到中国来,西方近代体育逐渐闯进中国人的生活圈内,开始与中国人的生活发生联系,中西体育观在中国人的头脑中发生冲突,中国的保护排外心理轻易不容以竞争为宗旨的西方体育文化取代中国的传统文化。
西方体育文化是以西方文艺复兴和工业革命为文化背景,以争夺锦标为目的的竞技运动文化。古希腊、罗马的西欧文化发展历史中古希腊科学发达占重要地位,古希腊不仅是哲学发源地同时也产生自然科学领域成果,古希腊成果比较多的是数学、物理方面,力图了解自然、征服自然、改造自然,西方的这种文化孕育出来的西方体育自然而然地反映了解自然、征服自然、改造自然的可能性,最终出现以物理量的变化为表现形式,以物理量最终确定评价成果的体育,它是西方哲学与西方科学的延伸。因此与中国体育的人文观有完全不同。
2.中西体育文化所追求的目标不同
中西体育文化是两种不同的文化,从运动目的上看中国体育主要表现为运动主体的修身养性和内部完善,西方体育则表现为运动的客体技术与技能的完善;从运动根据上中国体育表现出人人合一的哲学思维,西方体育则表现出哲学与自然科学的统一;从运动形式上中国体育文化表现为上下相随、左右相合、内外合一;西方体育则表现为技术的完善;从运动负荷上中国体育力求把负荷控制到一定范围内,不主张运动造成平衡失调,西方则采用物理量变换概念。中国采用哲理如阴阳、动静、刚柔相济;从运动结果自西方体育无论是成绩评定或比赛的胜负最终目的是用物理量来评价,中国体育是以实现自我满足和完善为最终目的。
三、中西体育文化存在着相互交融之处
中西方体育文化是在不同背景下形成的,两者走向不同但各自沿自己的轨迹发展,一者有互补的必要也有相互融合的可能,中国体育文化的长处正是西方体育文化的短处,中国强调修身养性把体育价值观定位于行为的主体影响性,中国体育与大自然和平相处,和谐统一。西方体育则要战胜自然征服自然以运动技术为中心,西方体育强调更快、更高、更强的体育思想在一定条件下与真正意义上的体育目标产生背离。中国体育不单纯强调技术的内部结构而是强调身心并育的整体功能,其人人合一的观念是追求人与自然的和谐统一。这一观念正反映了体育的健康原理。西方体育的长处正是中国体育的短处,西方强调科学、实证,以竞技运动为主要形式,充分强调个性发展,竞技运动对西方社会的反哺影响的局限尤其是竞争日趋激烈,节奏越来越快的现代社会对人身心健康造成的负面效应而引发健康需要之间的尖锐对立,使强调内外兼修、身心并育的中国体育文化加快了走向西方社会的步伐,以弥补竞技运动的不足,共同促进人类社会的可持续性的高速发展。
四、中西方价值观比较
与中国传统文化注重人与自然界的和谐的价值观相比,西方价值观认为“人是宇宙的中心,是宇宙的主宰”.人与自然界处于对立和斗争的状态.他们将自然界作为人的认识对象和改造对象,主张发挥人的主体能动影响,重视人对自然的支配和抗争.在体育运动中强调勇敢、顽强、拼搏和向上的精神.如田径、游泳、球类等都体现出人与自身能力、与对手和大自然的抗争,展示了人类在新的历史条件下开拓、进取,超越现实和创造未来的搏击精神.中国“养生观”所追求的是人与自然平衡相容,而西方体育则是以不断突破人类生理极限为目的.在此目标上,西方体育又依据其他科学理论对人体进行生理、心理等科学上的提升,以科学务实的态度来推动体育科研和实践的前进。
五、结束语
在不同的社会文化背景下,中国体育文化与中国古典哲学的结合更加密切,中国体育文化注重内在的修为,以养生为手段,以调节身体平衡为目的.而西方体育文化的发展史注重其外在的形式,以发展体质为宗旨.从中国传统体育文化与西方体育文化的比较中我们可以看出,它们之间存在着一定的互补性。
参考文献:
[1]史晓亮.为、酉方体育文化的比较[月.南京体育学院学报.2002(3)
[2]易剑为、.论体育文化木质与特征[月.南京体育学院学报.2000(3)
(李建刚 王刚卷,河南大学体育部)
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