【摘要】语言受文化的作用，同时反映文化，理解语言应该了解文化，通过语言可以理解文化。因此，本文通过略论泰语中的词汇、句子及语言习惯，阐述泰语所体现的宗教文化、等级观念及泰国人礼貌的价值观。旨在激发泰语学习者学习文化的意识，避免因文化背景而导致的交流误会。
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【关键词】泰语 泰国文化 探寻
【Abstract】Language is influenced by culture； at the same time， it reflects culture. Through language we can understand culture. This paper is to analyze the vocabulary， sentences and idioms in Thai and explain the religion culture， class concept and values of politeness reflected from Thai in order to stimulate the culture consciousness of Thai learners so as to avoid culture shock resulted from cultural differences.
【Key words】Thai； Thai culture； analysis
根据笔者在泰国留学、工作期间对学习泰语的中国留学生的关注，了解到一些泰语学习者在表达泰语时，会忽略泰国文化所作用的语言表达习惯，而被泰国人笑话，甚至有时会被误认为不尊重对方。加之，近几年，中国游客因对泰国文化知识的缺乏，而造成的不文明行为“事迹”，严重作用到国人在泰国的形象。笔者因而意识到引导泰语学习者、泰国感兴趣者了解泰国重要文化知识的必要性。根据英国人类学家Edward Tailor对文化的定义，“文化是一种复杂体，它包括知识、信仰、艺术、道德、法学、风俗以及社会上习俗的能力与习惯。”因此，本文将从泰语反映出的宗教信仰、等级观念及礼貌的价值观三方面的文化作略论。
一、泰语死亡、鬼神词汇体现泰国人的宗教信仰
词汇体现了人们对客观世界的认识和态度，在泰语中的“死亡”有多种表达方式，比如：???（死亡），??????????（到期限了）????????????（回老家）??????????????（解脱了）?????????????（功德圆满了）??????（去舒服的地方了）????????（去天堂）等。这些词汇体现了佛教中的“生死轮回”、“因果报应”思想，人的出生、生存和灭绝是在一定规则中进行的，并且存在善报和恶报。如果人死了，各种恶果也就结束了，对死者而言也算是一种解脱。但又会因人的善恶，上天堂、变畜生等等。泰国虽然信仰自由，但佛教在泰国信众最多，地位最高，作用着泰国人的世界观，大多数佛教信徒从出生到死亡整个人生过程都离不开佛教仪式。
除“死亡”有多种表达外，“鬼神”词汇也相当丰富。例如：??????? 土地神 ?????????保护神 ???????男神仙??????? 仙女?????? 天神 ?????/ ????? 神仙；厉鬼（????）附在女人身上的食屎鬼（????????）偷吃佛寺贡品的畸形饿死鬼（??????）惨死鬼（????????）食人内脏的琵琶鬼（?????）难产死鬼（?????????）祖父祖母变的鬼/家鬼（????????，泰国人相信祖辈去世后，将形成家鬼保佑家宅平安吉祥）等等。这些词汇与泰国人相信鬼神有关，认为世间到处都有鬼神存在，并将鬼分为三类，即天神、天神恶人之间的鬼神和恶鬼三个等级。
二、泰语王室用语、称谓语及人称代词体现泰国人的等级观念
泰国在曼谷王朝拉玛五世国王（1868-1910）年时期，五世国王就已经废除泰国的奴隶制度，但泰国人的等级观念仍然根深蒂固，将“长幼、尊卑、高低”看得非常重。泰国社会有上等阶层、中等阶层和劳动阶层构成，为体现不同阶层的地位，语言上也有所不同。针对王室、贵族，需用王室用语。比如：若表达“吃饭???????说???给???去??”， 对象是国王时，则需用“用膳????口谕?????????????御赐?????????驾到?????”。
普通人之间对话，则通过称谓语体现长幼有序、社会地位高低。一般泰国人习惯以“兄弟姐妹”相称，但需根据对方年纪，选用合适的称谓词，如：?? 叔叔???阿姨 ???伯伯 ???婶婶???爷爷???婆婆，有时，在称谓词前加入敬词“???”，表示礼貌；说话对象是领导，社会地位比较高的人群时，称呼对方为“????先生/领导”，打招呼则需用“?????????/???? ????你好先生/领导！”；说话对象为僧侣，一般称呼为“???????龙波”或“???????阿赞”。但也必须根据对方的年龄及资历选用称呼语，比如：??????龙达，称呼较为年老的僧人，有外祖父之意；???????龙普，称呼资历深或年老的僧人，有祖父之意；???????龙波，称呼资历深或中年的僧人，有父亲之意。???????龙芘，称呼较年轻的僧人，有兄长之意；???????阿赞，是老师的尊称；小沙弥，则称呼为???；称呼老师、校长时，则需要区分??? 中小学教师 与???????大学教师，??????? 小学校长、???????????????????中学校长（口语中常用缩写词“??.”替代）和?????????大学校长（口语中常用“????”称呼）。
至于泰国人“男尊女卑”的思想，随着泰国现代文明的发展，男女平等的思想在中上阶层盛行，但从泰语中的人称代词的用法仍然能看到泰国人“男女有别”的等级观念。比如：年幼或身份地位低者的女性或者地位高者女性为表示谦虚，说话称呼自己时需用“???”，即本意为“???老鼠”，而不能直接说“?????/ ???我”，否则视为对对方的不尊重。比如：“老师（中、小学老师），请允许我进教室”，正确地表达为?????? ????????????????????????。 三、泰语礼貌用语体现泰国人礼貌的价值观
泰语中有专门的礼貌用语，让人听上去觉得舒服、有礼貌，多用于跟长辈交谈、正式场合及书面表达。例如：“鼻涕??????”，“???”含有屎的意思，因而常用礼貌词“??????”；“水牛????”，“????”发音与泰语男性性器官相近，正式场合用“??????”；又如询问“你叫什么名字？?????????????/????”，常用礼貌语 “不知道你叫什么名字？???????????????????????/????”；若是表达让对方做某事，需要在动词前加入“??请允许 请求 祈求”，客气地、礼貌地去表达。如 “?????????????????????????/????请麻烦开一下窗子”，“??????????????????????/????我请求看一下你的护照”。
泰国人除非常注重语言的礼貌性外，行为上也表现出礼貌温文而雅，因此，泰国礼节较复杂。如：泰国人见面行“合十礼”，根据对象的不同，需选择行高位合十礼、中位合十礼、低位合十礼和胸前合十礼；泰国人不大声说活、讲电话等等。
四、结语
泰国文化十分丰富，泰语就是文化的万花筒。死亡、鬼神词汇与泰国人的佛教方面的思想息息相关；泰语中的王室用语的存在，人称代词、称谓语区分性别、年龄、地位高低的语言现象，体现泰国人的等级观念；泰语中的礼貌用语，充分地展现了泰国人礼貌的价值观。总之，泰语论文网站，作为泰语学习者，应该从语言中了解社会、文化等信息，从文化中加强对语言的理解，避免不同文化背景作用的交流误会；泰国感兴趣者，到泰国游玩者，应该理解泰国因佛教文化、等级观念及礼貌价值观作用的一些泰国的习俗，尊重泰国人的文化。但要全面地了解泰国文化，则需要多阅读、积累文化方面的知识。
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