第一章 图式理论文献综述与教育启示
本章涉及对国内外图式理论的综述，主要包括国外图式理论的流变和对近二十年国内图式理论探讨状况进行概述。
一 国外图式理论的流变
图式理论是认知心理学家们用以理解和解释心理过程的-?种理论。图式理论认为，作为人类知识框架的经验以图式的方式储存在人类的记忆库中。它之所以受到重视，是因为认知心理学的基本观点之--是强调：个人己经具有的知识和知识结构对目前的认知活动的重要影响。图式理论源远流长，发端于哲学，普及于心理学，运用于各个学科场域，至今长久不衰，且历久弥新。之所以用"流变"一词形容图式理论的历史脉络，是因为"每--事物都可以有两种变化方式，…种是运动，一种是性质的变化；而流变的说法则主张?-切事物永远是在这两方面都变化的。"①的确，图式理论在其历史中发生着运动与性质的变化。(一）图式理论的发兴期（公元前五世纪至公元十九世纪末）艾宾浩斯（H.Ebbinghaus, 1850-1909)曾说："心理学有着漫长的过去，却有着短暂的历史。"我们套用这句话，也可以说："图式有着漫长的过去，却有着短暂的历史。"图式之所以有千年久远的发兴期就是因为图式…直未脱离哲学思辨的襁褓。图式的概念源于柏拉图（Plato, 427BC-347BC)的"理念论"（theory of eidosidea)或"形式论"（theory of forms )。柏拉图解释道，凡是若干个体有着?个共同名字的，英语论文范文，它们就有着-~个共同的'理念'或者'形式'；这?理论部分是逻辑的，?部分是形而上学的。②其实，就逻辑部分而言，柏拉图所指的"理念"或"形式"在一定意义上就是后来语言学中所谓的"所指"（signify),而形而上学的部分，就是所谓神创造出来的理想原型。物质世界不是实在，而仅仅是现象，是"理念"或"形式"的"摹本"或"影子"，而理念世界才是真实的。柏拉图不仅认为理念是绝对的、永恒不变的，而且理念还具有等级性：最低级的是具体事物的理念，其次是数学、几何，再其次是正义、美，最高等级是"善"。因此，柏拉图的理念论体系就是毕达哥拉斯的数论、巴门尼德的存在论以及苏格拉底"善"学说的综合体。③诚然，柏拉图的理念论对立了- ?般与个别、概念与事物，甚至认为理念是事物的造物主，但是，理念及其理念层次等级的提出确实开创了图式的先河，也给了后人无尽的启示与遐思。图式一词最早由康德（I. Kant, 1724-1804)于1781年正式提出?，其在康德哲学体系中占有特殊地位，贯穿于康德毕生的哲学工作里。他认为在人的心灵中生来就有某些认知图式，即"先验图式"。与其相关的是"先验概念"，它是人的先天能力产生的，是先验的知识。与"先验图式"相对应的是"经验图式"，与其相关的是"经验概念"，它是人在后天的经验积累的基础上形成的，是后验的知识。康德认为，理解的过程需要先验的知识和后验的知识共同影响，即只有把先验图式施加于混乱的经验材料上，人才可以理解。因此，康德把图式看作是"潜藏在人类心灵深处的"一种技术、一种技巧；"经验图式"是在理性的"建构性功能"中起影响，是一个中介或者桥梁，用以沟通感性直观（经验）与知性范畴（纯粹知性概念），并把感性与理性实际地结合起来形成科学知识，描绘它的客观规律。②这样就解决了 "经验概念"同现象世界中的个别对象如何联结的问题。康德提出的知性范畴本身就是知识的形式框架和结构，而人的知识则是在知性范畴与感性材料结合的基础上建构的。从理论来源上说，康德的图式在-?定程度上受到了柏拉图"理念论"的作用。可以这么说，"无论是'先验图式'还是'经验图式'，都是相对应的想象力之产物，是一种不可言说，但是又确实存在于主观意识里面的具有'构形'能力的结构形式，而且'以能动的结构形态，实现了主客体辩证统-?的综合'。"③所以说，康德对图式的提出、思辨和阐说，是理解皮亚杰发生认识论、现代认知心理学等基本理论的经典资源。(二）图式理论的发展期（二十世纪初至二十世纪六十年代）这段吋期主要是指从英国实验心理学家先驱弗雷德里克*巴特莱特（RC.Bartlett, 1886-1969)正式提出了心理学意义上的"图式"，并做了有关记忆图式的实验室探讨开始，一直到认知心理学的兴起。这一阶段有关图式的研讨终于摆脱了哲学思辨，进入了科学心理学场域。这个时期的图式理论又可划分为以巴特莱特为代表的格式塔心理学的图式理论与以皮亚杰为代表的发展心理学的图式理论。1.巴特莱特的图式理论以巴特莱特、魏特海默、苛勒(W.Kohler, 1887-1967)、考夫卡等人为代表的格式塔心理学(或称完形心理学）(gestalt Psychology)受康德图式理论的作用，具有先验论的性质，强调所谓完形的影响，即人的心理的-?种整体组织结构的影响。这种心理组织结构就是图式。图式首先是作为统一的整体被认知的，而后才是以部分的形式被认知。这关于教学措施的意义在于，首先要向学生呈现一个整体图式，然后再使学生不断发现和学习组成这个图式的各个算子和格构等部分，使之成为一个更易于理解和掌握的统一的图式，是一种符合格式塔心理学的教学措施。巴特莱特于1932年在一本对于人类记忆的名著《记忆：一个实验的与社会的心理学探讨》(Remembering: A Study in Experimental and Social Psychology)中首次科学地提出图式。虽然他在书中说"我对'图式'这一术语十分讨厌，同时它也太确定和太肤浅……也许可以用'积极的、正在发展的模式（pattern)'或者'形成有关我们自己的有组织的模型（models)'来替代……但鉴于'模式'和'模型'--词被严重滥用，我们仍提议使用'图式'一词。"①"在本书中，英语论文网站，图式指过去反应或过去经验的主动组织，它不仅使个别成分一个接一个影响起来，而且使之组织成一个统一的团块（mass)。"②不必惊讶，巴特莱特使用了模式、模型、团块等众多概念不过是为了读者理解的方便说法，以此多角度地描述图式，亦可一窥图式特征的多样性。他的图式理论的主要假设是：记忆除了受呈现的信息作用之外，也受个体过去经验和知识的作用。他说"记忆不只是对大量固定的、无生气的和支离破碎的记忆痕迹的重新激活，它是一种有想象的重新建构，或解释，是我们对整个过去经验或反应有组织的态度联系的反映"。③巴特莱特做了一系列以图片、符号和故事等为记忆测验的实验，最经典的一个实验是故事再现的实验。他选用了由弗朗兹*博厄斯（F. Boas, 1858-1942)改编的一则北美民间故事《幽灵的战争》，以朋友和学生为被试，向其呈现这则异文化的故事，然后对故事进行回忆。被试回忆距首次听到的故事的时间间隔不等，有的被试甚至是在10年之后。实验结果表明，随着吋间的推移，被试对故事的大多数回忆都歪曲了最初故事的内容和形式。最常见的歪曲巴特莱特称之为合理化影响（rationalization),它是指被试为了使材料从自身文化角度看起来更加合理、一致，而无意识地扭曲了事实的真相。另外两种常见的记忆扭曲是精简影响（flattening),即不能回忆起不熟悉的细节和锐化影响（sharpening),即特定细节的精致化。也就是说，记忆在很大程度上是在-?种充满情感的态度上构建起来的。这便是对于记忆的最大真相。据此，巴特莱特提出长时记忆的建构观，反对传统的把长吋记忆看作是个仓库、将材料视为原封不动地储存在仓库等待被提取的观点。④但是，他的探讨存体运算阶段（concrete operational stage) (7-11岁），形式运算阶段（ |
