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【摘要】：一般认为古代巴比伦尼亚地区地分南北,即"苏美尔和阿卡德",二者大体以传统的巴比伦尼亚宗教中心尼普尔为界,以南为苏美尔故乡,以北为阿卡德腹地。但这样的区域划分不能直接运用于阿卡德王朝之前的两河流域。至少"苏美尔"作为地区概念,其本义及其在早王朝时期文献中的所指范围都不清楚。在此前对此问题的探讨中,学者们倾向于将"苏美尔"概念解释为"恩尼基地区",从而将后世的"苏美尔"和早王朝时期的传统联系起来。只是这样的看法会导致对早期苏美尔语资料和阿卡德语资料解读上的自相矛盾,因此需要重新审视。早期阿卡德语资料表明,阿卡德语中的"苏美尔"很可能是对苏美尔语"本土"一词的阿卡德语化和名词化。这是对"苏美尔"从作为"本土"的文化概念到有具体所指的地理概念更为合理的认识,并能够得到现存证据一致的支持。根据这样的理解,恩尼基的地名和"苏美尔"地区概念之间仍然可能存在关联,但二者之间的关联并不直接,而且彼此渊源可能要上溯到史前时期。
【作者单位】：
四川大学历史文化学院; Black,“En-hedu-ana Not the Composer of the Temple Hymns,”N.A.B.U.Nouvelles Assyriologiques Brèves et Utilitaires,No.1,2001,p.29.3 D.R.Frayne,Ur III Period(2112-2004 BC),Toronto:University of Toronto Press,1997,pp.144-145.其苏美尔语版写作dul-gi ni-in ，德语论文范文，德语毕业论文 |
