| （摘要内容经过系统自动伪原创处理以避免复制，下载原文正常，德语论文范文，德语论文范文，内容请直接查看目录。） 赫尔曼·黑塞(1877—1962)是有名瑞士籍德语作家，1946年度诺贝尔文学奖取得者。《玻璃球游戏》是黑塞的压轴之作，也是其著作中中国文明作用的集中表现。本文旨在剖析该小说对中国文明的接收，著作所包含的重要中国哲学思惟有：道家、儒家、易经等。本文重要从以下三方面睁开阐述。起首剖析黑塞认同及接收中国文明的缘由：弥漫着浓烈国际氛围的家庭气氛、时期配景、印度之行、相逢卫礼贤译成德语的中文作品如《论语》、《品德经》、《易经》等及黑塞对这些著作的评价。以后阐述著作《玻璃球游戏》的成因、重要内容及玻璃球游戏的概念和游戏自己所包括的中国元素。最初，从道家、儒家和易经三个方面剖析著作中的中国文明元素，道家层面包括了音乐年夜师及竹林长老身上的道家特点、世俗与卡斯塔利世界的南北极抵触及主人公克乃西特自我觉悟进程中所表现的南北极性。儒家系统包括《吕氏年龄》中的中国音乐、卡斯塔利体系体例中的儒家特点及主人公克乃西特身上表现的儒家正人抽象：自省、低廉甜头、修身、办事。易经章节平略论了克乃西特进修易经的进程及易经卦象对其以后命运的猜测作用和玻璃球游戏一中国屋构思所包含的易经风水实际。本文测验考试经由过程文天职析，论述黑塞著作《玻璃球游戏》对中国文明的接收和接收。黑塞借《玻璃球游戏》依靠对幻想世界的构思，并在个中融入了丰硕的中国文明元素，愿望借助异质文明填补东方精力文明的缺乏。 Abstract: Herman Hesse (1877 - 1962) is a famous Swiss German writer, winner of the 1946 Nobel prize for literature. "The glass ball game" is the last piece of Hesse, focused on the performance of China effect of civilization is in the works. This paper aims to analyze the novels of Chinese civilization in receiving and works contains the important Chinese philosophy thought is: Taoism, Confucianism, the book of changes. This article is important from the following three aspects. Chapeau analysis in Hesse's identity and receive the reason of Chinese Civilization: filled with strong international atmosphere of the family atmosphere, era background, India, meet Wei Lixian translated into German Chinese works such as "the Analects of Confucius", "moral", the book of changes and Hesse to these works of the evaluation. Set out the future works the glass ball game "causes, important content and glass ball game concept and gameplay elements in China. Initially, analysis of works of Chinese civilization elements from three aspects of Confucianism and Taoism, and the Yi Jing, Taoist level includes music teacher and bamboo elders of Taoist characteristics, secular and Castaly world of North and South Pole conflict and master grams but Setra self consciousness in the process of the north and south polar. Confucian system including "Lu age" of Chinese music, Castaly system style characteristics of Confucianism and master grams but Sid on Confucian is abstract: introspection, low sweetness, cultivating one's moral character, work. Chapter I Ching Ping J Nasit study of I Ching process and I Ching hexagram on the fate of speculation and glass ball game a Chinese house design contains the Yijing Fengshui practice are analyzed. In this paper, the test through Wentian job analysis, discusses Hesse's works the glass ball game "receives the Chinese civilization and reception. Hesse through the glass ball game "rely on the conception of the fantasy world, and in the medium into the rich Chinese culture elements, desire with heterogeneous civilization fill the east of spiritual civilization of lack. 目录: Danksagung 4-5 摘要 5 Abstract 6-9 1. Einleitung 9-13 1.1 Motivation und Zielsetzung 9-10 1.2 Forschungsstand im Inland und Ausland 10-12 1.3 Zur Rezeption von Hermann Hesses Werken in China 12-13 2. Die Gründe für Hesses Anerkennung und Rezeption der asiatischen Kultur 13-32 2.1 Familienhintergrund und Zeitstr mung 13-16 2.2 Indien‐Reise und die geistige Neigung zu China 16-19 2.3 Begegnung mit Richard Wilhelm und der chinesischen Literatur 19-21 2.4 überblick über das haupts chliche chinesische Gedankengut in Hermann Hesses Werken sowie Hesses Rezensionen 21-32 2.4.1 Taoismus 21-27 2.4.2 Konfuzianismus 27-29 2.4.3 I Ging 29-32 3. Entstehungsgeschichte und Inhaltsangabe von Das Glasperlenspiel 32-38 3.1 Entstehungsgeschichte 32-33 3.2 Inhaltsangabe 33-34 3.3 Der Begriff Das Glasperlenspiel mit chinesischen Elementen 34-38 4. Auseinandersetzung mit dem chinesischen Gedankengut im Glasperlenspiel 38-67 4.1 Taoistische Elemente 38-48 4.1.1 Der Altmusikmeister und der ltere Bruder 38-45 4.1.2 Der Glaube an die Bipolarit(a|¨)t des Lebens durch Knechts Begegnung mit dem Hospitanten Plinio Designori und Knechts Erwachen 45-48 4.2 Konfuzianische Elemente 48-60 4.2.1 Die konfuzianische Vorstellung von der Musik aus dem Frühling und Herbst des Lü Bu Wei 48-52 4.2.2 Konfuzianische Vorstellungen in Kastalien sowie Knecht als Vorbild ‐ chinesischer Edler 52-60 4.2.2.1 Die kastalische Ordnung und Erziehungsgedanken 52-56 4.2.2.2 Knechts Dienen in der kastalischen Gemeinschaft und der weltlichen Gesellschaft: das Vorbild eines chinesischen Edlen 56-60 4.3 I Ging Elemente 60-67 4.3.1 Knechts I Ging ‐Studium beim lteren Bruder sowie dessen Orakel von Knechts zukünftigem Leben 60-65 4.3.2 Das Glasperlenspiel – der chinesische Hausbau nach der Feng Shui Theorie 65-67 5. Schlusswort 67-68 Literaturverzeichnis 68-69 |
