全球金融危机下,德国戏剧舞台突然出现了一批特别的明星:他们都是普通市民,其中绝大部分是失业者;他们在舞台上表演的就是他们真实的小市民生活。由于他们反映真实的问题,表达真实的愤怒,诉说真实的需求,因而激起了观众们的共鸣,在德国掀起了一场“小市民戏剧”热潮。更为重要的是,他们为自己找到了一条新的谋生之道。
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37岁的哈德姆特・朗姆瑞西特是第一个走到幕前的人。他是那种让女人觉得很可爱的男人类型:短短的头发,孩子气十足的脸庞,还有凸出来的小肚子。朗姆瑞西特表示:“当我还是孩子的时候,我只在电视上看过戏剧表演,我以前从来都没有进过剧院,更不用说想象自己有一天能够站在舞台上表演。”而现在,他居然站在了德国最大的话剧舞台上,面对台下的观众讲述自己作为一个失败者的生活。演出前,他甚至不需要太多的排练,“我是在扮演一个角色,同时也是在扮演我自己。”
最近一段时间,像朗姆瑞西特这样的失业白领以及货车司机、银行收银员……甚至养老院的老人等一批平民百姓突然变成了德国剧院里的大明星,被称为“生活的专家”。
在柏林,一出名为“红茶”的“小市民戏剧”正在上演,女主角的扮演者名叫石裕美,今年31岁。她出生于韩国,5个月大的时候被现在的父母收养,在德国长大。在舞台上,她无需任何掩饰,只需要绝对忠实地从一个受过伤害的孩子的角度来表达自己。
当夜色降临,舞台上的帷幕缓缓拉开,裕美手持话筒,站在背景屏幕前开始讲述自己的故事。领养她的德国父母曾经骗她说,她是被装在一个垫满报纸的纸盒子里被遗弃在首尔市政厅前的。说到这里的时候,背景屏幕上闪过了朝鲜战争的画面,然后镜头一转,3岁的裕美就和她的养父母一起出现在了荧屏上。没多久,这位年轻的女士展示了一张“贴条”,这张小小的纸条一直陪伴她从韩国走到德国。渐渐地,她的声音变得尖锐起来,她移步向前望着台下的观众,目光炯炯,“今天晚上,我总共说了276次‘我’,可我却从来都不知道,这个‘我’指的到底是谁!”
“红茶”这幕戏剧表达的是时下流行的一种对自我确定、自我证实的渴望。这种渴望甚至促使人们在因特网上修补自己的家谱。而裕美也许真的会在某一天通过基因略论去更多地了解自己。
真实的力量是如此强大,以致让观众在观看“革命给我们带来了什么?”这部戏剧时多次爆发持久不息的掌声。当舞台上那些真正的失业者愤怒地说出汉堡最有钱的人们的名字时,台下的观众甚至站立起来为这些表演者们欢呼喝彩。体态壮实的施图韦伊在房间里扔下一个啤酒瓶,下颌微扬,脸部前伸,一副准备攻击的姿态。身材瘦长却并不灵活的埃克逼近观众,大声诉说着激烈的言辞:“我们不再是混蛋了。不是失败者!不是流浪汉!不是社会渣滓!我们不再是没毕业、没接受培训、没有工作、只会成日踉跄的酒鬼了!”说到这儿,他停顿了一会儿,然后才缓缓开口:“我们现在的情况已经变得更糟糕了!我们带着我们所有的烦闷、所有的愤怒来到这里,走向你们;来到这个市区,走向你们这些有钱人!”这样的话语在剧院里回响,此时此刻,它们不仅仅是台词,同时也是埃克和台下无数观众最真实的内心表达。
这样的戏剧会不会带有政治色彩?这样具有暴力元素的戏剧会不会令受过良好教育的公民感到恐惧?法兰克福大学的汉斯・缇斯教授认为,“小市民戏剧”不适合严肃认真的课堂,无论如何,它们都是有政治性的。“这些戏剧所带来的政治效果就是让人不知所措。”
2004年逝世的德国著名剧作家皮特・汉克斯甚至认为,平民百姓应该远离戏剧舞台,他们登台后惟一能做的就是起干扰影响。
然而,一切存在即为合理,更何况事实是,“小市民戏剧”火了,平民演员出名了。这是剧作家们必须面对的现实。“小市民戏剧”包含了观众对真实的期待。他们渴望在舞台上看到真实、看到正直,因为在现实的生活中没有哪一个人是完完全全真实的。剧作家莱曼略论说:“要永远扮演好自己的角色,压力是非常大的,这一点不仅适用于舞台演员,对每一个人也同样适用。”这句话引发出了人们的恐惧:“也许世界上根本就不存在真正的真实。”舞台更是虚拟故事上演的地点。没有人会相信故事的真实性,即便它是真实的,也没有人相信。但现在,具有纪实特色的“小市民戏剧”来了。这种由外行人扮演的戏剧不仅仅是一场对于我们这个社会中所存在的辛劳和负担的喧嚣闹剧,更重要的是,它真实地触摸到了生活的内心。
此外,最现实的一点就是,“小市民戏剧”解决了不少失业者的就业难题。来自哈勒地区的埃克甚至已经取得了一份小小的成就:当上了导演助理。他表示,“我已经彻底被戏剧迷住了。我以前从来都不知道,原来戏剧表演也可以如此随心所欲。”他以前完全不敢想象自己居然可以在剧院找到一份工作,“如果我以前向他们申请职位的话,肯定会受到一番嘲笑。但现在,他们不会再让我离开了。”
[编译自德国《明星》]
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