记得那是2000年春夏之际，德国波恩的何静文女士(这是她的中文名字，她的德国译音名字叫嫡芝娜)第一次到丹江口市来拜访我，她是为了解武当道教乃至中国道教，了解中国道家文化来的。自那以后，她每年总会领着德国的参访团来武当山一二次，同时也会请我到武当山为德国明友们介绍武当道教，介绍武当文化，介绍中国传统的道家养生文化。八年来，我们建立了很诚挚亲密的友谊。后来，我逐步了解到，何静文女士是德国波恩大学的医学，她很早就对中国的传统医学和养生文化有所了解，早在20年前就已经踏上了中国的土地，并且逐渐对中国传统文化中的气功养生及中医产生了浓厚兴趣，同时也对中国道家思想、道教信仰产生了深厚情感。这些年，她为把这些中国优秀的传统文化介绍到德国，介绍到欧洲，做了大量工作，至今他还为此整天忙碌。
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当然，像何静文女士这样在德国很有知名度的汉学家还有很多。例如，2017年5月在德国召开的第三届国际道教论坛，就是何静文女士与另一位德国知名汉学家――慕尼黑大学医学、教授英悟德女士共同承接主办的。
2017年10月19日至11月20日，受德国波恩气功养生协会和慕尼黑大学中医协会两个组织的邀请，我在德国进行了为期一个月的相关文化交流活动。活动安排比较丰满，举办讲座、参观游览，去过十几个大小城市。虽然有些忙碌，但心情十分愉悦。特别是这次再到德国，因为时间相对较长，所以就对中国传统文化在德国的现实情况作了些了解，借此介绍给读者朋友。当然，由于语言不通，仅靠翻译讲解沟通，加之又不是专门做社会调查，所以了解到的情况毕竟粗浅而片面。但透过这些粗浅和片面的情况，似乎也可以反映出一个大概。
气功与中医在德国
据初步了解，德语论文题目，中国的传统养生气功目前在德国很受推崇。有关的汉学家们在德国推广中国传统养生气功大概也有20年历史了。在德国各地，具有一定知名度的气功组织有5个，波恩气功养生协会算是知名度最高的一个组织。该组织现有会员九百多人，遍及德国各地，并延及瑞士、奥地利、西班牙等周边国家。会员中大多为医生、心理医生，还有护士，教师、音乐家、画家、大学生等。而医生中有一部分就是专门从事中医的。我参观过几个他们的私人中医诊所，他们主要从事中医的针灸和推拿按摩治疗，很专业，设施都很现代化，医疗条件比中国私人中医诊所，甚至比一些国管中医院都要好得多。这些会员们分布在各个地方，一些人已经成为当地知名的气功师，并在当地有着自己的气功培训场所，经常办班传授气功。所以，在现在的德国。要和谁谈起气功，都不陌生。各个气功组织经常在中国了解气功高人，有道教的、佛教的、民间的、中医院校的、疗养院所的，然后再将他们请到德国，给所属组织的会员传功授课。这在中国或许可称之为“提高班”吧。据了解，各气功组织在宗旨和目的上也有不尽相同之处，有的以经济效益为目的，有的以社会效益为宗旨，有的把气功作为养生科学来对待，也有的则把气功跟宗教相联系。有关中医，慕尼黑有一个中医协会，会员有一千多人，主要是慕尼黑所属的巴伐尼亚地区之内的人。英悟德女士便是这个协会的主要负责人之一。中医协会的成员都是医生，多数是热爱中医的西医，一部分则是从事中快者。这个协会比一些气功协会更具某些优势，诸如他们的会员利用中医进行气功培训和推拿按摩，以及参加培训或接受治疗等等，其支出的费用可以在个人医疗保险费用中列支。也就是说，政府认可他们的相关中医医疗保健作法，实际上承认了中医(包括气功、针灸、推拿按摩等)在德国的合法地位。在我举办的几次道家养乍气功讲座里，大部分学员都学过十年以上的中国传统气功。当然，由于文化上的异同，西方人学习中国传统气功，跟中国人学习本国传统气功，相当一部分人从领悟能力上讲，还是存在一定距离。
除了中医和气功，德国人对中国传统武术也很感兴趣。近些年来，不但有越来越多的德国人到中国拜师学艺，而且有越来越多的中国拳师应邀到德国传艺。据我从太极拳方面所了解到的情况，现在杨式、陈式、武式、赵堡等各派太极拳在德国都有传播。武当太极拳更是越来越受到德国人的青睐。笔者在德期间，就听说有好几名来自武当山的年轻道士在德国各地授拳。在慕尼黑，不有一位中国北方的拳师客居于此，开馆授拳。
德国人热爱中国传统文化
据知，德国人热爱中国传统文化已经具有一定的历史了，然而只有今天你去实地接触后，才能了解这种热爱的实际程度。
先举几个例子吧。
比如，我在波恩的气功养生协会办公室参观后，看到该协会办公室几排大型书架上，摆放的全是对于中国道教、佛教、中医、气功及武术，还有辞书之类的书籍，品类之全令人咋舌。这个协会每年出版一期会刊，大都是中国学者相关论著的译文，上百万字，品位很高。平时他们还出版气功书籍与光碟等。据知，协会有几位汉学家正在编写大型气功辞书。在慕尼黑英悟德女士家里，约有一排七米长二米多高的书架，上面摆放的全是中医书籍，还有中国各省市出版的中医杂志，都按月按年装订成册，看了让人心中有一种震撼――是什么魅力让他们如此钟情中国文化，是什么精神鼓舞着他们如此全身心地探讨整理传播中国文化?再看看我们中国的许多学会或协会，究竟搜集了多少资料，整理保存了多少档案，德语论文范文，在弘扬传播民族优秀传统文化上做了多少实事?心里未免感到几分惭愧。
在波洪大学，我还结识了两位知名汉字家，一位是欧玛堡教授，他是专门探讨宋明理学的，出版过一些专著。我应邀在他家住过一天。他的家散发着中国传统文化气息，墙上挂的中国画，中国书法，书架上是有关中国传统文化的书籍，案几上摆放的是中国工艺品和中国茶具。他说他最爱喝的就是中国茶。还有一位资深的汉学家魏侃(中文名)教授，今年75岁了，他是专门探讨中国道家文化的。上世纪50年代他就在台湾学中文，而且还拜师郑曼青学过太极拳。他的中文口语也非常好。魏侃教授在德国是一位很知名的汉学者，现已退休10年了。去他家拜访时，他十分高兴，特意将他珍藏了50多年的，他母亲给他留下的几个精致小盏找出来为我们沏茶。谈话间他告诉我，他正在翻译一部拉丁文的《道德经》。他说这部拉丁文《道德经》很珍稀，是他几年前在英国国家图书馆发现的，然后复印了一套带回来。这部《道德经》，是十八世纪初一位法国神父到中国传教，接触到《道德经》后，认为其思想很伟大，后来又将其翻译成拉丁文带回西方传播的，距今已有二百年的历史。现在，西方早已不使用拉丁文，所以他将这部拉丁文《道德经》翻译成德文就别具价值和意义。在魏侃教授的同意下，我特地将这部拉丁文《道德经》其中几页拍了照片，我也祝愿魏侃教授早日把这个工程做好。
我还了解到，现在德国的各个大学，几乎都开设有汉学系。以慕尼黑大学汉学系为例，据知以前每年只能招收二十多名新生，主要是报名的少。而现在每年能招收五六十名新生。这些汉学系的学生来自欧美许多国家，甚至还有中国的学生。我在德国期间就遇到一名四川成都的女孩和一名北京的女孩，她们分别在科隆大学和慕尼黑大学汉学系读书。
我还发现，中国的饮食文化越来越受到德国人所喜爱。例如，在德国各大中城市都有一些中国餐馆，而经常来就餐的并不只是中国人，常会有德国人来光顾。我问过德国人，他们凡到过中国的，凡吃过中国饭菜的，都认为中国餐好吃，色香味俱全，营养特好。现在，越来越多的德国人还喜欢喝中国茶，他们到中国旅游观光，许多人回去时都会带上中国的茶叶。而在当今德国所有的旅店和餐馆就餐，客人总可以喝到绿茶或红茶――这都是中国出口专门针对西方人口味的粉碎型袋装茶。
回国后的一段时间，我一直在思索，为什么西方人今天会如此关注中国的传统文化?难道这也像今天的许多中国人喜欢过洋节，喜欢练瑜珈，喜欢跆拳道，流行“韩潮”服饰，追求的是一种新奇，追求的是一种时尚吗?我不能说绝对没有丝毫诸如此类的因素，但从我冷静观察的情况略论，绝对不是。西方人对中国传统文化如此这般钟爱，应该是一种理性的文化寻觅之果。正是中国传统文化之中的优秀内容，那些人文价值很高的东西，能为全人类身心造福的东西，适时地迎合了西方人的需求，弥补了他们文化上的缺失。所以，从“地球村”的概念上讲，人类的优秀文化终究应该为人类所共享，没有什么东西方之区分。相反，非理性的文化模仿和文化崇尚，只能“时尚”一阵子，最终还是会被自己人所冷落，所淘汰。
在德国期间，我也深深感受到西方一些文明的东西，诸如民众的整体文明素养，生态环境的保护，很多很多，都值得今天的中国人去学习。不过这是另外的话题。
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