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【摘要】：清末，西方列强的入侵带来了西方文化对中国本土文化的强力冲击。当时的知识阶层不得不做出一定的回应。价值是文化组成中最重要的要素之一。不同的文化最核心的差别可以说是价值观念、价值系统的不同。面对西方文化的强势冲击，价值重构成为历史的必然。价值观念的变革是一个过程，对传统价值观念的扬弃以及对西方价值有选择的吸收很自然地围绕着“天人”、“群己”、“义利”三对传统基本价值范畴展开。本论文主要从“天人之辨”、“群己之辨”、“义利之辨”这三个领域论述严复面对中西方文化价值观念的冲突，进行一定取舍的文化价值重构。全文分四部分：
第一，西语论文，天人之辨。从中国传统的权威主义与西方自由准则的冲突出发，论述严复的天演进化世界观以及自由主义思想。
第二，群己之辨。从中国传统的宗法准则与西方民主平等思想的冲突出发，论述严复自己的民主平等观念。
第三，义利之辨。从中国传统的重义轻利观念与西方功利主义思想的冲突出发，论述严复的合理利己主义价值观。
第四，冲突与重构。严复认为，要创建中国新文化体系，西语毕业论文，必须从历史和现实出发，寻求中西文化中可以相互融会贯通的、有生命力的思想文化因素，然后经过改造，产生新的文化价值体系。严复在传统文化观上经历了明显的由背离到回归的嬗变历程。本论文认为，这种回归不是简单的由终点到起点的彻底复原，而是一个由否定到否定之否定的过程。这一过程体现了一种辩证的中西文化结合精神，为当今的传统文化现代化问题提供了有益的启示。
【关键词】：严复 中西文化价值观 冲突 价值重构
文献综述7-11 引言11-18 一、天人之辨:权威主义与自由准则18-26 (一) 中国传统文化价值观基点:天命权威18-20 (二) 西方文化的自由主义思想:自由准则20-21 (三) 自由与权威价值观念冲突21-26 1、天演进化21-23 2、自由主义23-26 二、群己之辨:宗法准则与民主平等26-39 (一) 中国传统的宗法血缘观念:宗法观念27-28 (二) 西方文化的民主平等思想:民主平等28-31 (三) 严复对民主与平等的吸收31-39 1、“庶建”民主与“贤政”民主31-35 2、机会平等与“势均”观念35-39 三、义利之辨:德性主义与功利主义39-47 (一) 中国传统的义利价值观念:重义轻利40-41 (二) 西方文化的功利主义思想:利益准则41-43 (三) 严复合理利己主义价值观43-47 1、个人利益的道德合法性43-45 2、两利为利与开明自营45-47 四、冲突与重构:传统与现代47-58 (一) 现代化的含义47-50 (二) 严复对传统与现代的态度:强国保种50-58 1、对传统文化价值观念的批判51-52 2、对西方文化价值观念的扬弃52-54 3、传统与现代的互动:适应时代的价值重构54-58 |
