摘 要：恭维语是跨文化交际中不可或缺的重要组成部分。中西恭维语由于中西宗教、地理位置等原因在话题的选择、语言表达形式以及应答模式等方面都有很大的语用异同。因此，正确理解并应用恭维语是一个重要的问题。
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关键词：恭维语；语用异同
[中图分类号]： H08 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2017）-6--01
一、引言
语言是文化的载体，它记录并传递着文化。恭维语是英汉文化所共有的程式化的言语行为，被誉为“口头礼物”、“社交场合的润滑剂”（Wolfson， 1983：89），具有问候、缩短交际者之间的社会距离、维系人际关系、开启话题、表达欣赏以及缓解矛盾等影响（Holmes， 1987）。但是，由于中西语言在文化上的异同，中西恭维语在话题的选择、语言形式的表达以及应答模式上有着很大的语用异同，这些打着民族文化烙印的语用异同也折射出不同民族间的文化特征。
二、中西恭维语语用异同存在的原因
1、宗教异同
西方文化信奉基督教，主张人人平等，崇尚个人主义，讲究“礼尚往来”的价值均等，他们从小接受的教育史每个人都是独立的个体，自己的做法要忠于内心真实的想法。中国文化深受儒、道、佛家的作用，西语毕业论文，尤其是以孔子为代表的儒家文化对中国人的作用十分深远。他提出“克己复礼”，其“礼”就是“自卑尊人”、“贬己尊人”。中国人崇尚集体主义，从小接受的教育是为人处世要含蓄内敛，“尊老爱幼”，“枪打出头鸟”等，中庸思想存在于每一个中国人工作和生活中。
2、地理位置异同
英国的地理环境与中国刚好相反，它面临大西洋，冬天刮“东风或东北风”，西风是暖风。而在中国，冬天寒冷的是风却是西风或西北风。所以汉语中有“借您的东风”这样的说法来表达对对方的恭维，而西方人并不理解此说法。雪莱的《西风颂》则表达了西方人对西风的喜爱，但在中国文化中，西风并不受欢迎，比如中国有“喝西北风”的说法。
三、中西恭维语的语用异同
1、中西恭维语在话题方面的异同
中国人喜欢恭维别人的个人修养和思想品质，西方人喜欢恭维别人的外貌。中国人认为内在比外在更重要，中国有句古话叫“内在美才是真的美。”如果只有外貌没有内涵则会被称之为“花瓶”，好看而不中用。所以我们常在日常生活中听到这样的话：“你真是个活雷锋啊！”“你真是个前妻良母，谁娶了你真有福。”“你家宝宝真聪明。”西方人恭维别人的外在的频率则远远高于中国人“You look nice today.”（你今天看起来气色不错啊。）“You are so beautiful.”（您真漂亮。）
中国人常恭维对方的家庭成员，如配偶、子女，西方人一般只恭维其本人。我们在日常生活中常听到这样的话：“你儿子又聪明又好学，真是有其父必有其子啊！”“你女儿皮肤真好，跟你一样白。”这样的话往往能收到很好的效果，因为它不仅恭维了听话者的家人，更是对听话者进行了间接的恭维。而西方人则很少这样表达，他们的思维通常都是直线型地对听话者本人进行赞美和恭维。
西方文化中，男士称赞女性的容貌、打扮是很正常的，而在中国则是不礼貌的。比如，在西方，一名男秘书可以对他的女上司说“You look pretty when you smile.”在饭店里陌生男子可能会突然对正在进餐的妇女说“You have a beautiful smile. It lights up the whole room.”当西方妇女受到如此恭维是，她们不会感到害羞，相反却认为十分得体。而在中国，这样的行为一般都会认为是无礼或色狼的表现。对朋友的妻子，西方人认为夸赞其美丽漂亮是一种礼节，而中国人则有“朋友之妻不可欺”“男女有别”的说法，在中国，一个男性去朋友家做客，如果他毫无顾忌地评价或恭维朋友妻子的外貌，会使对方误以为他有所企图，而使得气氛很尴尬。
2、中西恭维语在语言表达形式上的异同
（1）词汇方面
在中国，我们将德高望重的人尊称为“老某”，如“老王、老张”等，既表示尊重，又不失亲切。但在西方文化中，“老”是没有价值的意思。如果你给一个老人让座说“Please sit down. You are old.”对方会非常生气。因为他不想让别人认为他老了，需要别人的照顾。
在中国，由于曾经受到封建主义的长期统治以及封建思想的长期束缚，人们十分在意个人地位，在恭维语中也常会将一个人的官职挂上，如“王科长、周局长”等，而西方人追求人人平等，他们不会将官职挂于口头。在西方，如果对方是教授或者的话，在姓氏前加上Professor或Doctor能体现出对专业人士的尊称，而中国人一般把这类受人尊重的学者称之为“先生”，如鲁迅先生。但当我们把“先生”直译为英文，英语中并没有这样的含义。
（2）句法方面
Manes和Wolfson认为恭维语常用的句法结构主要有以下三种形式：
NP / is/looks /（程度副词）/ADJ
e.g. Your book is interesting.
I /（程度副词）/ like/love /NP
e.g. I really like your new dress.
PRO / is /（程度副词） / （a）/ADJ /NP
e.g. This is a beautiful house.
由此可见，西方恭维语当中，有很多以第一人称开头的句子，所以第一人称的使用频率远远高于汉语恭维语，这正体现了西方的交际核心是以自我为中心的交际模式，而汉语文化是以他人为中心的交际模式。
另外，中文中有很多恭维语是隐形恭维语，说话人的赞美并不显见于言辞本身，被恭维的人只有结合具体语境与相关背景才能领会其称赞之意。根据Hall的高低语境理论，西语论文范文，汉语属于高语境文化，对语境的依赖性高，所以很多语言“只可意会不可言传”。
3、中西恭维语在应答模式上的异同
西方人在面对别人的恭维时，大多数人会选择肯定或接受。因为在他们看来，接受别人的赞扬不仅是自信的体现，也是对别人鉴赏能力的认可。而中国人则很少会直接表示接受，他们通常会认为这样做会显得过于张扬，不够谦虚。比如我们常会听到这样的对话“今天可真漂亮啊！”“不行不行，都老了，再收拾也不行了。”或“你家窗帘真好看。”“……来，吃点水果。”因为在中国文化中，“贬己尊人”才是礼貌准则，既要抬高别人，又要贬抑自己，而西方人是尊人而不贬己，强调“您行，我也不差”的交往态度，既尊重对方，又有自信。不过，随着越来越多的年轻人接受英语文化的熏陶和作用，中国人也逐渐接受了在别人称赞自己时回答“谢谢”。
四、结束语
综上所述，由于中西在宗教、地域等方面的异同，恭维语在话题选择、语言表达形式上以及应答模式方面都有很大的语用异同，我们只有多了解文化背景的异同和语用异同，才能在对外交际中尽可能地避免语用失误，从而达到能更好地应用恭维语进行沟通以及交际的目的。
参考文献：
1、Manes， J & N. Wolfson （1980）. The Compliment Formula. Conversational Routine. The Hague： Mouton.
2、杜学增，中英文化习俗比较[M].北京：外语教学与探讨出版社，2001. | 
