对于‘点滴’一词的释义，据松山冈荣治编《中日辞典》解释为：“医学术语。仅有的。仅有的东西。”在东北地区的北部﹙黑龙江省﹚，直接使用了这一医学术语，而在东北地区的南部﹙辽宁省﹚，则从形和义两个视角出发，使用了‘滴流’。 表现错综复杂分布的实例，可以例举‘点眼’这一东北方言。追溯其源，可以看到日语辞典和汉语辞典迥然不同的解释。 据金田一春彦编着《新明解辞典》，‘点眼’（テンガン）为“向眼睛里滴药水”。一般地，是指给患有眼疾的人滴眼药。如果翻开上海辞书出版社出版的洋洋几千万字的《汉语大词典》，则会看到与之完全不同的解释：“1.围棋术语。2.哭；落泪《红楼梦》69回：外头多少哭不得，又跑了来这里点眼。”笔者在自己的家乡做农活时亲自听到的，却是与日语解释近似的‘点眼’，所不同的，不是给人而是给患眼病的牛马。 结束语 综上所述，拙论将方言探讨的焦点放在东北方言，以方言的特征和方言生成的原因为中心，和从三个视角做了比较详尽的论述。在探讨研讨中过程中，想到以下几点，作为本论文的结束语，分列如下：1.方言的形成，理论上，是源自语言的周圈波动，而源自各个时代的历史事件，以及自然要素的事实也不能忽视；2.由东北方言，可以明确地了解到历史事件以及自然地理方面的复杂作用；3.以‘配给’为代表的足够透视粮荒以及限制买卖流通等政治背景的方言，在当时能口口相传，而其自然的永久的存续是很困难的事情；4.方言，与普通的语言不同，随着媒体的发达也在很快地消失。有些方言，虽然为数很少，如果能传下去，关于历史的探索是会有积极意义的；5.东北方言的探讨，也会对普通话的探讨有着积极的参考意义，期待更为深入的探索。 参考文献： |
