日本权威百科词典《广辞苑》( 岩波书店第 4版) 对“意気”和“粋”的释义如下:意気( いき) :①きだて。心ばえ。きまえ。心もち。気象。②気力。気合。気概。いきごみ。③意気地のあること。心意気。→いき( 粋)( いき) : ( 「意気」から転じた語)①気持や身なりのさっぱりとあかぬけしていて、しかも色粋をもっていること。②人情の表裏に通じ、特に遊里·遊興に関して精通していること。また、遊里·遊興のこと。→「すい」另外，“気”也可音读( 即模仿汉语的发音)为“すい”( sui) ，其在《广辞苑》中的释义如下:粋( すい) :①まじりけのないこと。②すぐれたもの。③人情に通じ、ものわかりのよいこと。特に、花柳界または芸人社会などの事情に通じて、挙止行動、自らその道にかなうこと。また、その人。いき。 以下我们对《广辞苑》中的释义加以略论。 对于“意気”，一共有三层意思。 第一层意思的解释用了五个词语，分别是:きだて( 性情、性格) ; 心ばえ( 体性、性情、意向、趣味、情趣) ; きまえ( 大方、慷慨、不吝啬) ; 心もち( 心情、心境、感觉) ; 気象( 气象、秉性、性情、劲头儿、精神) 。 第二层含义包括四个词，即気力( 魄力、毅力; 气力、元气、精力) ; 気合( 精神贯注; 心情、情绪、性情; 呼吸、气息) ; 気概( 气概、气魄) ; いきごみ( 干劲) 。 由以上两层含义可以看出: “意气”的“意”，即“意向”，首先是指一种慷慨大方的性格，一种性情的洒脱，一股蓬勃的气象和精气神; 而“意气”的“气”，即一种气力、气概，也指一种全神贯注于某事的干劲，更是一种气象，正如九鬼周造所说，是“‘气象’的精粹”，同时还包涵“通晓世态人情”、“了解异性的特殊社会”及“纯粹无垢”之意。 第三层释义，是说“意气”在“意気地”( 傲气、自矜) 和“心意気”( 性情、气魄、矜持) 这一层面上，使用了一个箭头，指向“粹”，即在这层含义上，“意气”的意义等同于“粹”。再来研讨何为“粹”。 由上述《广辞苑》的释义可知，当“粋”训读作“いき”( iki) 时，它是由“意気”( iki) 这个词汇延伸、转换而来的，也就是说，“いき”的词根是“意气”，是母概念，“粹”是从属于“意气”的子概念。而且，“粹”无论是训读作“iki”还是音读作“sui”，都是特指精通青楼中事，并在青楼楚馆忘却他事，只追求纯粹的情爱( “色気”iroke) 的那种洒脱与“纯粹”，即“粹”，是江户时代市民文学与市井平民的青楼艺术用语。江户时代“色道”理论家藤本箕山在《色道大镜》的《拔粹品》中对“粹”做了这样的界定: 真正的“粹”，就是在色道中历经无数，含而不露，克己自律，不与人争，被四人仰慕，兼有智、仁、勇三德，知义理而敬人，深思熟虑，行之安顺。 由此可见，“粹”不仅有字面上的“纯粹”、“拔粹”之意，而且指在特定的“色道”畛域中的一种修炼和修养。换言之，“粹”这一概念只限定于青楼艺术中。 综上，我们可以厘清“意気”( iki) 和“粋”( iki或 sui) 在词源学和语义学上的联系。 1． 从《广辞苑》“意気”( iki) 的第三层释义和“粋”( iki) 的第二层含义中可判断出: 在特殊的游里( 妓院) 艺术中，指通晓世态人情，具备“意気地”( 傲气、矜持) 等修养和品格时，“意気”和“粋”几乎同义，可以互用。 2．“意気”和“粋”都可表达一种在心境上的“纯粹”和“超然”之感，但“粋”多数被限定于特殊的异性交往圈中，而“意気”则可以普遍到一般的审美意识之中，是一种“气魄”、“气概”、“气象的精粹”。 3．“粋”训读为“iki”时，是由词根“意気”( iki) 转义而来; “粋”在特指游里艺术时，也音读为“sui”。 |
